گروه اندیشه ــ بشیر در چهارمین هماندیشی جایگاه مطالعات قرآن در تحول علوم انسانی با اشاره به تفسیر علامه طباطبائی از آیه خزائن، معتقد است که اولا از نظر علامه، تدرج در نزول معنایی است، دوم اینکه «امر» همیشه از مرتبهای به مرتبه دیگر تنزل میکند و سوم اینکه درجات وجودی «امر» شدت و ضعف دارد.
گروه اندیشه ــ پاکتچی در هماندیشی «جایگاه مطالعات قرآنی در تحول علوم انسانی» با تصریح به اینکه نیازمند اصطلاحشناسی جدید قرآنی هستیم، گفت: عبور از اصطلاحات متنبنیاد قرآنی به اصطلاحات اندیشهبنیاد، سوءتفاهامات زیادی در علوم قرآنی و مطالعه میانرشتهای قرآنی ایجاد میکند.
قاسم جعفری:
کارشناس مسائل سیاسی با اشاره به توصیه امام علی(ع) به مالک اشتر مبنی بر پنهان نکردن خود از مردم و بیان آفات و تبعات نامطلوب آن گفت: امروز کشور به لحاظ امنیتی در سطح خیلی بالایی است و لذا ایجاد فاصله میان مسئولان با مردم به بهانه مسائل امنیتی یک اشتباه استراتژیک است.
ایرج شهبازی مطرح کرد
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با ارائه توضیحاتی پیرامون سرنوشت بیان کرد: اساسا چیزی به اسم تقدیر ازلی و الهی به این معنا که همه چیز از قبل برای همه انسانها مقدر شده است وجود ندارد و تعریف دقیق سرنوشت به معنای نحوه خاصی از بودن و زیستن است که ناشی از تعامل و اندرکنش چهار عامل اصلی محیط، اقلیم، تاریخ و ژنتیک است.
شجاعی در مقاله «امکانات و محدودیتهای فلسفه دین تطبیقی؛ مطالعه موردی فلاطوری و تحول فلسفه یونانی در پرتو اندیشه قرآنی» معتقد است که فلاطوری بر این باور است که هر چند این مفاهیم فلسفه یونانی مفاهیمی مشابه در فلسفه اسلامی دارند، اما باید توجه داشت که «آنها در حکم پدیدارهای فلسفی – فکری (Philosophie-und Denkphanomene) در درون سنت فلسفی اسلامی به گونهای متفاوت از آنچه در فلسفه یونانی و به طور کلی فلسفه غربی معمول است به کار گرفته شدهاند.
افروغ معتقد است که کشور مشکلی دارد و ما شاهد نوعی قفلشدگی هستیم و انبساط و بهروزشدگی در آن نیست، از اینرو ما نیازمند نوعی انبساط و گشودگی هستیم؛ وی همچنین بر آن است که مسئله اصلی امروز ما فقدان یک وحدت در عین کثرت است و ما نباید وحدتگرا یا کثرتگرای محض باشیم که انسجام ما از هم بگسلد.
مصطفی ملکیان بر آن است که برای رسیدن به یک فرهنگ درست، باید ۵ امر پیشداوریها، تعصب، جزم و جمود، آرزواندیشی و بیمدارایی را گرفت و کنار گذاشت، اما با تدقیق بیشتر این گرفتنها نشدنی، تقلیل یافته و نیازمند توضیح بیشتر به نظر میرسد.
صاحب نظریه «معیارهای تحقق عدالت سیاسی در اندیشه شهید صدر» معتقد است که عدالت سیاسی مردممحور است، و در مقابل منتقد این نظریه معتقد بود که نظریه شهید صدر دولتمحور است.
حسین شیخالاسلام، مشاور وزیر امور خارجه
مشاور وزیر امور خارجه با اشاره به طرح ۵ کشور امریکا، فرانسه، انگلیس، عربستان و اردن برای تجزیه سوریه گفت: طراحان این طرح از آنجا که میدانند در معادلات آینده سوریه در دوره پساداعش جایی ندارند و لذا دست به چنین اقدامی زدهاند.
عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی با اشاره به سیاستهای ترامپ برای بیخاصیتکردن برجام و همراه ساختن اروپا با آمریکا در این رابطه از طریق بزرگنمایی مسئله توان موشکی و نفوذ منطقهای ایران گفت: برای مواجهه مؤثر در مقابل طرحها و توطئههای ضد ایرانی اخیر آمریکا و بینتیجه گذاشتن آن، به ویژه در مسئله برجام، توان موشکی و نفوذ منطقهای ایران رعایت دو نکته در داخل کشور ضروری است؛ تقویت انسجام داخلی در خصوص مسائل سیاست خارجی و خنثیسازی بخشی از لابیهای منفی علیه ایران در محیط بینالمللی.
استاد کالج ابرلین ایالات متحده آمریکا:
استاد کالج ابرلین ایالات متحده آمریکا ضمن ارائه توضیحاتی پیرامون صلح و دوستی بیان کرد: امیدوارم که وزارت دوستی در کشورها تاسیس شود، ضمن اینکه دوستی به مثابه جهانبینی میتواند وارد شود و صلح متعالی را ایجاد کند.
یثربی معتقد است که آیا برای ما طلا آنقدر مهم است که اگر آن را به گردن قرآن بیاویزیم، قرآن عزت مییابد؟! این یعنی سقوط فکری جامعه ما. پیامبر اکرم(ص) بر اساس روایت سنی و شیعه بیان کردهاند هر جا که دیدید مساجد با طلا آراسته شدهاند، بدانید که خدای مردم طلا شده است.
حجتالاسلام فاطمینیا در جلسه شرح صحیفه سجادیه در خصوص تعبیر ستر عورت در دعای ۲۶ صحیفه با اشاره به تعبیر حجتالاسلام بهاءالدینی گفت: اینجا مراد از ستر عورت این است که انسان آتش زیر خاکستر است و باید جلوی آتش گناه و معصیت را بگیرد.
نویسنده کتاب «جهل مقدس» معتقد است که سکولاریزاسیون و جهانیسازی، ادیان را مجبور به گسست از فرهنگ کرده و دین خود را مستقل از فرهنگ تعریف میکند.
حجتالاسلام پویا معتقد است که قرآن کتاب زندگی است و جایگاه آن زندگیسازی از این رو جذابیت کتابالله به عمل بر اساس قرآن است و نه بر بدنه کشتی طلائی.
حمید خویی تشریح کرد:
خویی با بیان اینکه فاجعه گسست میان میراث اسلامی و جهان اسلام را شاهد هستیم، گفت: معنویتمدار کردن انسانها با عقل و اخلاق تا زمانی که مبتنی بر یک قاعده ایدئولوژیک برتر آسمانی نباشند، کارایی مطلوبی نخواهند داشت.
شهبازی گفت:
شهبازی معتقد است که نگاهی سریع به جوامع اسلامی به صورت عام و ایران به طور خاص نشان میدهد که یکی از مبانی عقبماندگی ما جبرگرائی است که قرنها به پیشرفت اقتصادی و سیاسی ما تیشه زده است.
رئیس جماعت اسلامی اتریش تصریح کرد: برای مقابله با اسلام هراسی باید خود مسلمانان وارد عمل شوند و به وسیله ارتباط با پیروان سایر ادیان در جهت رفع پیشداوریهای منفی علیه دین مبین اسلام تلاش کنند.
کارشناس مسائل سیاسی عاقبت یکجانبهگرایی ترامپ درباره برجام و اعلام شروط ۴ گانه را به مانند عاقبت یکجانبهگرایی در موضوع اعلام قدس به عنوان پایتخت اسرائیل و ارسال پرونده اغتشاشات ایران به شورای امنیت دانست و گفت: در صورت وقوع این اتفاق آمریکا به سمت انزوای بیشتر حرکت خواهد کرد زیرا دولتهای اروپایی تابعیت محض از آمریکا نخواهند داشت حتی اگر این موضوع در رابطه با ایران باشد.
بروجردی معتقد است که علمای متقدم اهل سنت از نظرات معتدلتری در خصوص جهاد برخوردار هستند، مثلا متقدمین انتحار و استشهاد را نمیپذیرند، اما متاخرین آن را مباح میدانند. اغلب علمای شیعه تقسیم رایج جهاد به «جهاد اولیه» و «جهاد دفاعی» را میپذیرند، با این قید که جهاد اولیه مشروط به حضور امام مبسوط الید و معصوم باشد.