فرارو- هفته گذشته، خبرگزاری تازه تاسیس تسنیم، که همچنان به صورت آزمایشی فعالیت می کند، ادعا کرد که آیت الله خوشوقت در مصاحبه با خبرنگارش، فتنه گران 88 را کافر و مرتد دانسته اند.
این خبر بلافاصله از سوی چند سایت خبری تندرو که در تندتر کردن و جنگی نمودن فضای سیاسی جامعه تلاش بی وقفه ای دارند، بازتاب یافت. سایت های خبری ضد انقلاب و فرصت طلب نیز بر روی این خبر جنجالی، مانورها دادند و نسبت هایی ناروا به نظام، رهبر معظم انقلاب و روحانیت راستین نثار کردند.
فرارو، در پی انتشار این خبر در فضای مجازی و سوء استفاده دشمنان قسم خورده نظام از آن، در پی کشف حقیقت بر آمد.
خبرنگار فرارو در تماسی که روز چهارشنبه گذشته با آیت الله خوشوقت داشت، از ایشان در خصوص مصاحبه با خبرگزاری تسنیم سوال کرد.
این عالم جلیل القدر، مصاحبه با خبرگزاری تسنیم را تکذیب کردند و اظهار داشتند که اساسا فتنه گران 88 را کافر و مرتد نمی دانند.
پس از انتشار اظهارات این استاد برجسته اخلاق از سوی فرارو، خبرگزاری تسنیم در اقدامی تامل بر انگیز و ناشیانه، فایل صوتی اظهارات آیت الله خوشوقت را منتشر ساخت. در این فایل صوتی، ایشان اظهار می داشتند که " فتنه گران کافرند" و نیز با خنده اضافه می نمودند که " مرتدند".
انتشار این فایل صوتی، بسیاری از مخاطبان را به این شبهه گرفتار کرد که یا فرارو دروغ پرداز است یا، بدتر از آن، آیت الله خوشوقت، خلاف واقع بر زبان رانده اند!
این اقدام ناپسند از سوی تسنیم آزمایشی، فرارو را به کنکاشی دیگر وا داشت.
در تماس دوباره ی فرارو با آیت الله خوشوقت مشخص شد که معظم له پس از اتمام مراسمی در مسجدشان، در میان جمعیتی که گرد ایشان حلقه زده بودند، هنگام سوار شدن بر خودرو، با فردی ناشناس مواجه شده اند که از ایشان در مورد فتنه گران سوال کرده است.
ایشان نیز در آن هنگامه، اظهاراتی شتابزده در پاسخ به سوالات عجولانه وی بر زبان رانده اند.
کسی که با آیت الله خوشوقت و مراتب علمی و اخلاقی ایشان آشنایی دارد، به خوبی می داند که ساحت این عالم اخلاق مدار و پارسا از صدور احکام خلاف اسلام به دور است.
آیت الله خوشوقت، روز شنبه، در گفت و گوی دوباره با فرارو، در خصوص کافر و مرتد دانستن فتنه گران اظهار داشتند: منظور از کفر، کفران نعمت انقلاب و نظام و مقصود از ارتداد آنان، بازگشت از مسیر درست انقلاب و رهبری است و نه کفر و ارتداد فقهی.
بنا بر تصریح معظم له، ارتداد اصطلاحی که احکام تنبیهی خاصی هم دارد، نتیجه ی انکار خدا، پیامبران خدا و یا احکام ضروری دین است.
آیت الله خوشوقت، تاکید کردند که صرف فتنه گر بودن در سال 88 موجب کفر و ارتداد اصطلاحی نیست اما به معنای کفران نعمت و بازگشت از مسیر درست (ارتداد لغوی) هست.
فرارو امیدوار است که اصحاب رسانه، به ویژه آنان که ادعای تدین و اصولگرایی ناب می کنند و خصوصا آنان که به نهادهای انقلابی وابستگی دارند، رهنمودها و فرمان های مقام معظم رهبری را در رفتار سیاسی و رسانه ای خویش نصب العین قرار دهند و برای رسیدن به اهداف سیاسی خود، مقدسات دینی و نیز علمای بزرگوار دینی را رندانه به استخدام مطامع خویش نگیرند.
استخدام دین و روحانیت وارسته دینی برای دستیابی به اهداف سیاسی و جناحی، چه عالمانه و عامدانه باشد و چه جاهلانه، نتیجه ای جز تخریب باورهای دینی جوانان مظلوم این مرز و بوم، انحراف آنان از صراط مستقیم الهی و تضعیف و وهن نظام اسلامی ندارد.
تقواپیشگی در همه امور، تنها کلید سعادت دنیوی و اخروی است؛ نکته ای که علمای وارسته ای چون آیت الله خوشوقت، عمری بر آن قولا و فعلا تاکید داشته اند.
اولاً هنگام اعلان این خبر با چه سندی شما جمله ذیل را بکار برده اید:
"ظهاراتی شتابزده در پاسخ به سوالات عجولانه"
1. آیت الله خوشبخت به عنوان یک مجتهد و فقیه و یک فرد وارسته و استاد اخلاق که از اولیاء بی نظیر الهی در زمان حاضر محسوب میشود هر گز اظهاراتی عجولانه که از صفات شیطانی است نمی توانند داشته باشند و این کم کردن شأن والای ایشان است
2. از کجا معلوم فرد گزارشگر با قصد قبلی چنین سؤالی را مطرح نکرده و بصورت مخفیانه صدا برداری نشده است و چرا به ایشان گفته نشده که بنده از سایت تسنیم هستم و چرا بدون اجازه ایشان صدابرداری و این مطلب بدین مهمی را بدین گونه پخش کرده اند
3. تمامی کسانی که در چنین جایگاهی خصوصا در مسجد آقا از آیت الله خوشبخت و امثال هم به عنوان استاد اخلاق سؤالی میکنند با قصد پرسش اخلاقی سؤالاتی را مطرح مینمایند و اگر در علم اخلاق چنین کلمات حکمی بیان شود اشکالی نبوده و دلیل بر عجولانه جواب دادن یا صادق نبودن در گفتار نیست چنانکه از این عزیز در آن جایگاه جوابی بهتر از این سراغ نمیرفته و کسی هم پاسخی بجز بصورت مسیله اخلاقی و حکمی که معمول گفتار و رفتار ایشان است، انتظار نداشته است
4. اگر فرد مصاحبه گر یا هر کس دیگری نظرات فقهی آیت الله خوشبخت را میخواستند نبایستی در چنین جایگاهی و با این مقدمات مشکوک بیان مینمودند و از ایشان استفتاء فقهی میکردند مانند همه مجتهدین دیگر در این صورت ایشان به شما جواب فقهی میدادند نه اینکه هر سخن ایشان را دال بر فتوای فقهی ایشان دانسته و آنهم بدون دلایل محکم فقهی منتشر نمایند اگر چنین باشد که سنگ بر روی سنگ بند نمیشود و اطمینانها آنهم به علما و روات حدیث از بین میرود و جایگاههای فقهی زیر سؤال میرود
5. متدینین و آنهایی که میخواهند بصیرت داشته باشند باید بدانند که فتنه های بعدی به گفته بسیاری از علما از بطن دین و با نمایش باطل در وجه حق و نشانه روی به افراد موجه و حتی عوض کردن حرف آنها خواهد بود و نبایستی هر چیزی را بدون سند از هرجایی بدون تحقیق و بررسی تمامی وجوه آن قبول و یا رد کنیم
6. از کجا میدانیم که خدا نخواسته است از زبان یک ولی خدا و با پیش آوردن این مسائل و سر انجام روشنفکریها، موجبات بصیرت بیشتر عوام و یا حتی برخی متدینین را فراهم نموده تا هر چیزی را با دید منفی به یکی از مجتهدید و اولیای الهی نسبت ناروا نداده و مورد اتهام قرار ندهیم
7. به فرموده امیرالمؤنین (ع): محققا برای کسی که چشم بینا دارد صبح روشن است. پس در این زمان بایستی خودمان را با خود سازی یعنی ترک محرمات الهی و انجام واجبات و سر تسلیم در مقابل حق یکتا پایین آوردن پاک نموده تا با چشمی با بصیرت به اطراف خود بنگریم که محققا آنگاه خواهیم دید در تمامی فتنه ها روز روشن است
8. در آخر هم به شما سایت فراسوی عزیز، سایت تسنیم و خوانندگان محترم عرض میکنم که از تصمیمات و نظرات عجولانه و شاید مغرضانه در این دوران باید دوری کرد تا نکند ما هم در گناه فتنه های در پیش روی شریک بوده و نقش سربازان موافق را در آن داشته باشیم که این نوع فتنه ها در آخر الزمان امری بدیع نبوده و کاملا قابل پیش بینی است
9. سرانجام هم از سایت شما و هم سایت تسنیم درخواست میکنم که از اعلان این اخبار بدین گونه و با بی بصیرتی دوری کرده و از ساحت مقدس آن جناب رسماً عذرخواهی نمایید
وفقکم الله علی طاعته