ما در درجه اول با وضعیت غیبت دولت مواجه شدهایم؛ دولتی که نتوانسته است چه در قالب سیاستهای کلان رفاهی و چه در قالب تورهای محافظ، ابدان و اذهان شهروندان را برای ادامه زندگی بهنجار متقاعد کند یعنی، بهتعبیر فوکویی دولتمندی (governmentality) خود را از کف داده است.
بررسی یادداشت جدید تئوریسین اصلاحات در آستانه سالروز ترور او
مشاور سیاسی دولت خاتمی هشدار میدهد و نگران است که تداوم مسیر ضدسیستمی بودن در عرصه جهانی، «کاهش توان چانهزنی ایران» را نتیجه دهد. او معتقد است «ماهیت ضدسیستمی شاید در موارد و مقاطعی بهمثابه اجزای دکترین بازدارندگی تعریف و تفسیر شده باشد، اما نهتنها واجد این خاصیت نبوده، بلکه کشور را بهسرعت از مزایای سیستم جهانی محروم کرده است.»
تأسیس وزارت اطلاعات در ۴۰ سال قبل از جنبههای گوناگون قابل توجه است. گفتار حاضر طبعا به عملکرد نپرداخته و سراغ نکات تاریخی و مدیریتی رفته است و این که شهریور هم ۴۰ سالگی تأسیس آن اعلام شده بود
تئوریسین جریان اصلاحات معتقد است «جامعه امروز ایران با یک پیشرفت عظیم و بهموازات آن یک پسرفت قابل توجه دست به گریبان شده است: از یک سو، تا بدانجا پیش رفتهایم که جامعه بهواسطه دغدغه و کنجکاوی خود دائماً در معرض تغذیه اطلاعاتی است، به خودبسندگی رسیده و قابلیت تحلیل بهدست آورده است؛ از سوی دیگر، همین جامعه با چنین مختصاتی، بهدلیل خروج از معیارهای متعارف «دموکراسی» و «ملت- دولت» در مسائل متعددی به نقطه غلیان رسیده است.»
نظریهپرداز سیاسی و تئوریسین اصلاحات به این گفته نماینده مقام معظم رهبری در شورایعالی امنیت ملی درباره پرونده کرسنت که «جای متهم در دادگاه است، نه صداوسیما» با طرح چند پرسش از ایشان، واکنش نشان داد.
نظریهپرداز سیاسی و تئوریسین اصلاحات نوشت: «فراز و فرود مجاهدین خلق و رهبرانش بیانگر سیاستورزی خالی از اصول و دیسیپلین است. این نوع از سیاستورزی نخست با تهی کردن واژگان از مفاهیم و مدلولهایشان آغاز میشود، از ائتلافهای فرصتطلبانه و مهلک میگذرد و نهایتاً، به چرخش گفتمانی میانجامد. اکنون نسل Z و عقلانیت نقاد تن به این سنخ شگردها نمیدهند. آنها بهقدری مستقل و خودبنیاد شدهاند که هیچ دستکاری ذهنی و هیچ نظم آمرانهای را برنمیتابند.»
سعید حجاريان به مناسبت سقوط بشار اسد و پایان حکمرانی خاندان اسد در سوریه نوشت: در سفری به سوریه دیدم همهجا نام «اسد» است؛ گویا، آنجا «شیر» همه را بلعیده بود و هیچ جاندار دیگری وجود نداشت!
آیت الله محمد محمدی ری شهری، گفت: سعید حجاریان در گوشم گفت که امشب قرار است کودتایی انجام گیرد.
یک فعال سیاسی اصولگرا گفتک افرادی امثال حجاریان و طیفهای دنبالهروی آنها گفتمانشان نخنما شده است و موضوع تازهای برای گفتن ندارند. آنها تصور میکنند میتوانند بر آینده سرمایهگذاری کنند، اما به آنها میگوییم شتر در خواب بیند پنبهدانه.
سعید حجاریان از انتخابات، مشارکت مشروط و راهبردهای اصلاحطلبانه میگوید
سعید حجاریان گفت: حرفهایی از جنس اینکه آن سویعدم شرکت در انتخابات، خیابان است، بیمعناست. از انتخابات تا خیابان، منازل زیادی وجود دارد؛ یعنی تاکتیکهای مختلفی در دنیا تجربه شده است که اصولگرایان به آن جاهل هستند. من از صندوق رای استاندارد، غیراستصوابی و آزاد دفاع میکنم حتی اگر یک اصلاحطلب انتخاب نشود. از سوی دیگر تاسف میخورم که ما سالهاست بهجای آنکه دغدغه توسعه کشور را داشته باشیم گرفتار آفتزدایی از انتخابات شدهایم.
سعید حجاریان : بیش از پیش باید نگران ایران بود چرا که از یکسو سلسلهای از مقاومتهای مدنی را شاهد هستیم و از سوی دیگر، قوانین و کنشهایی که جملگی میل به اعمال فشار بیشتر به جامعه میکنند.
رسالت نوشت: اصلاحطلبان گرفتار بحران گفتمانی، اندیشگی، بیآیندگی و کارآمدی هستند. این بحرانها آنها را به ورشکستگی سیاسی رسانده است. لاتبازی سیاسی حجاریان و تاجزاده مبنی بر شروط شرکت در انتخابات، یک شارلاتانبازی برای سرپوش گذاشتن روی بربادرفتن سرمایه اجتماعی اصلاحطلبان است!
محمد مهاجری نوشت: حجاریان با مصاحبه خود، آن بخش از اصلاحطلبان معتدل که به مشارکت نسبتا جدی در انتخابات معتقد هستند را، وارد بازی خودخواستهاش کرد. حال آنکه برخورد منطقی اصولگرایان میتوانست میدان بازی او را محدود کند و فرآیندی را بسازد که احتمال همگرایی اصلاحطلبان با ایده و روش انتخاباتی وی را تضعیف کند.
واکنشها به سخنان حجاریان، جدال انتخاباتی دو طیف سیاسی کشور را کلید زد
انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی ۱۱ اسفند ۱۴۰۲ برگزار میشود و در این هشت ماه مانده تا انتخابات، به نظر میرسد فضای سیاسی کشور، متاثر از جدالهای لفظی دو طیف اصولگرا و اصلاحطلب پیرامون این انتخابات سرنوشت ساز باشد.
در حاشیۀ نظرات محمدرضا باهنر و سعید حجاریان دربارۀ انتخابات
جمهوری اسلامی مانند هر نظام سیاسی دیگری، خود را نمایندۀ اکثریت مردم و در نتیجه نظامی قانونی و مشروع میداند که اوامرش باید مطاع باشد. شاهد و قرینهای که برای اثبات برخورداری نظام از حمایت اکثریت مردم معمولاً ارائه شده است، حضور بیش از نیمی از واجدان شرایط رأی دادن در انتخابات مختلف بوده است.
روزنامه جوان نوشت: حجاریان امروز نظام و حاکمیتی را زیر سؤال میبرد که در بستر همین نظام و قانون اساسیاش، او و جریان سیاسیاش تا بالاترین مناصب این حکومت مسئولیت گرفتهاند و تا زمانی که مردم با انتخابات، آنها را حذف نکردهاند، هیچ کرسی از این نظام را ترک نکردند.
عضو مجمع تشیخص مصلحت نظام گفت: در مجموع اینکه برخی برای آمدن به صحنه انتخابات شرط می گذارند، معنا ندارد. آقای حجاریان برای آمدن شما حاکمیت شرط می گذارد، نه آنکه شما برای حاکمیت شرط بگذارید.
فارس نوشت: سعید حجاریان ، یکی از اعضای حلقه سخت جریان اصلاحات در یادداشتی با عنوان «چرا گشت ارشاد مردانه نداریم»، به برخی از مسائل فقهی و دینی پرداخت. اما در این یادداشت، آیات قرآن را متناسب با میل خود، نه بر اساس حقیقت قرآن، تفسیر کرده و به دفاع از ساواک پرداخته است.
از اصرار بر حرمت تراشیدن ریش -چه آن را اندازه یک شعیر در نظر بگیریم چه یک قبضه، و چه متعلق به مسلمان و چه کافر- در ایران بهسادگی عبور شده است؛ حرمتی که کمتر از کشف حجاب نیست. حال پرسش اینجاست چرا با این اوصاف مفهوم «حرام سیاسی» به حوزه مردان تعمیم نیافته و پدیدهای بهنام گشت ارشاد مردانه وجود ندارد و مکانی بهنام «ساختمان وزرا» برای مردان تأسیس نشده است؟ چرا هیچ مردی تاکنون مورد تعدی گشت ارشاد قرار نگرفته و در معرض صدمه روحی و جسمی نبوده است؟
من در بیستوسهسالگی ترور در کنج شفاخانهای چشم در چشمخانه میچرخانم…مانند لامپ هالوژنی در قاب خود…هالوژنِ هالوسینهی فنوباربیتال…با من چه رفته است؟ با کشورم چه رفته است؟ خانهام ابریست ابر باراناش گرفتهست در خیال روزهای روشنام کز دست رفتندم