آن چیزی که اندیشه فوکو را شاخص میکند رابطه معرفت با قدرت است. فوکو این ایده را از نیچه میگیرد. نیچه در تبارشناسی اخلاق در بحث حقیقت نشان میدهد که این مفاهیم یک خاستگاه تاریخی دارند و در شرایطی خاص شکل میگیرند و نشان میدهد که مفاهیم و ارزشهای اخلاقی دورهای هستند. مثلا مفهوم فقر که در مسیحیت یک ارزش مثبت بوده در دوره آریستوکراسی یونانی ارزش منفی محسوب میشود.
نشست بازخوانی تجربه تجدد با حضور آقاجری و مصباحیان
هاشم آقاجری گفت: مدرن بدون سنت اساسا معنا و مفهومی ندارد. اینجاست که معنای مدرن و سنت بهشدت سیال و انعطافپذیر و نسبی میشود و حالا ما در شرایطی قرار داریم در بهاصطلاح مدرنیته متأخر به قول گیدنز، اگر نگوییم پسا مدرنیته ، که این خودآگاهی را یافتهایم که برخلاف منورالفکران قرن ۱۹ در ایران در مییابیم که مدرنیته یک راه خطی اروپامحور و ضرورت جبری به آن صورتی که اروپا تجربه کرده نیست.
ساخت و سازها و مدرنیته شدن شهرها تاثیر فراوانی بر نوع و شکل درب خانه ها داشته است ، در این میان اگر در همین پایتخت گشتی بزنیم با خانه هایی مواجه می شویم که با دیدنشان میشود گذشته و حال و هوای آن روزهای تهران را مجسم کرد. درب هایی که یادگاری از ایام قدیم هستند.
سایبورگ، زندگی و مرگ
خودکشی "نسیم نجفی اقدم"؛ این نمونهای از "سایبورگ" ( ترکیب ماشین و انسان)، مرگی است که مدرنیته و در روزگار کنونی بهبار میآورد. از جلوههای بارز مدرنیته ای است که "مارشال برمن"، تجربهی دیگرگونهای از زمان نام مینهد.
رحیم محمدی، جامعه شناس و استاد دانشگاه در گفت و گو با فرارو:
رحیم محمدی، جامعه شناس و استاد دانشگاه معتقد است توازن قوای بین نیروهای سنتی و مدرن به دو سه دهه قبل برمیگردد و اکنون از این توازن قوا خبری نیست. او مقاومتهای بخشهایی از ساختار حاکمیت در برابر تجدد را از همین منظر میداند و معتقد است: اگر مقاومتی از ناحیه سنتگرایان وجود دارد به این خاطر است که عرصه را برای خود از دست رفته میبینند.
میری معتقد است که انسان در گفتمان دینی باید به سمت امر متعالی برود و رسیدن به احسن الحال منوط به برقراری ارتباط میان امر فردی و جمعی است.
راهپیمایی اربعین رویدادی صرفا فرهنگی یا سیاسی نیست، نمایاندن زیستجهانی رقیب برای زیستجهان مدرن است و این یعنی این پدیده را میتوان ذیل یک گفتمان دید و به بررسی آن پرداخت.
در گفتگو با آرمان شهرکی
هرچند این روزها مسائل و مشکلاتی که در حوزه جنس و جنسیت قرار میگیرند، مورد توجه هستند، اما شاید تا به حال "بحران جنسی" را از مهمترین آسیبهای اجتماعی امروز جامعه ایران ندانسته باشیم.
انقلاب صنعتی، آنچه مردم اجازه داشتند بپوشند را با ضوابط قانونی اشاعه داد و در نتیجه مُد در قرن نوزدهم دموکراتیزه شد و نقش ابزاری زنان برای اشاعهی این دیدگاه در بین مردم چشمگیر بود...
آرمان شهرکی در گفتگو با فرارو "تغییرات نهاد خانواده" در ایران را بررسی کرد
یک کارشناس اجتماعی گفت: چالشها و تناقضات میان مدرنیته و مدرنیزاسیون سنگ بنای بسیاری از تنازعات در ایران امروز است. ورود فنآوری پیش از فرهنگ مشکلات بسیاری در خانواده ایرانی ایجاد کرده است. طی یک دههٔ اخیر سنت و مدرنیته در چالش با یکدیگر به نهاد خانواده ضربههای مهلکی وارد کردهاند.
مدرنيته گرچه مقولهيي مفرد است اما در فرهنگهاي متفاوت برداشت و تفسير گوناگون دارد. به بيان ديگر آن مدرنيتهيي كه در غرب جاريست و درك ميشود، همان مدرنيتهيي نيست كه ما در ايران داريم و آن را درك ميكنيم.
بخش سوم از کتاب "درآمدی بر فهم جامعه مدرن(اشکال اجتماعی و فرهنگی)" نوشته رابرت باكاک و كنت تامپسون و ترجمه كاظم فيروزمند، رامين كريميان، محمود متحد و حسن م توسط نشر آگه منتشر شد.
یک استاد دانشگاه گفت: طلاق زائده رشد مدرنیته در ایران است و گویای تکامل زنان است. اما جامعه ایران به طور ناقص با غرب و جامع مدرن و حقوق جدید بشر آشنا شده است.