حوزه علمیه قم

استاد حوزه علمیه قم به مساله تولّی و تبرّی در این بخش اشاره کرد و افزود:، چون برائت و تبری جستن از دشمنان پیامبر و خدا جزو اصول معارف تشیع است، برخی این تبرّی جستن را توسعه داده و به کار‌های خلاف ادب و اخلاق و سخنان بی ادبانه تعمیم می‌دهند؛ شاید بهانه آن‌ها هم این است که ما در مقام تبری جستن مجاز هستیم از لعن استفاده کنیم و لذا اگر لعن جایز است، بنابراین دشنام دادن و فحاشی کردن هم جایز است. اما آیا واقعا همینگونه است؟

جمعی از اساتید حوزه علمیه قم در نامه‌ای به رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان دیدگاه‌های خود نسبت به پیوستن ایران به FATF عنوان کردند: خناسان و منافقان نخواهد توانست این ننگ و ذلت را بر پیشانی فقهای شیعه بنشاند.

«ما همچنان ترویج و تبلیغ سنتی را داریم و حوزه‌ها نسبت به این موضوع هنوز هم به شکل، سبک و سیاق سابق در حال فعالیت هستند، اما در بسیاری از عرصه‌های جدید تبلیغ در رسانه‌های نو و فضای مجازی فرصت‌هایی برای کار تبلیغی به وجود آورده که به نظر می‌رسد حوزه در این زمینه نیازمند کار‌های بیشتری است لذا در حوزه تبلیغ و حتی در تبلیغ سنتی هم ما نیاز داریم که بازنگری‌ها و تجدید نظر‌هایی داشته باشیم».

حاشیه‌سازی پر حجم این جریان مرموز را در راستای هدف منفعل کردن جریان انقلابی که متن حوزه را تشکیل می‌دهد، می‌دانیم و البته به آنها یادآور می‌شویم که از این ترفند هم طرفی نخواهند بست

حجت الاسلام و المسلمین احمد زادهوش، مدیر "جامعه المرتضی" در یادداشتی پیشنهاد تشکیل کشوری به نام قم و تبدیل حوزه علمیه قم به کشوری مستقل را داده است.

در حال حاضر هیچ حوزه ای به اندازه حوزه علمیه امروز قم برخوردار از میدان یافتن سلیقه های مختلف علمی و به لحاظ تنوع اشتغال علمی نیست.

اینکه بخشی از جامعه را تحت عنوان حوزه و روحانیت جدا کنید و یک ردیف بودجه کلان به آنها اختصاص دهید و نسبت به بودجه‌های مهمتر مانند محیط زیست گه به مراتب از اهمیت بیشتری برخوردار است و هیچ توجهی به آن نمی‌شود، بودجه حوزه به مراتب بیشتر است. در حالی که یکی از معضلات این روزهای کشور همین مسئله محیط زیست است و هیچ کدام از این روحانیون تا به حال روضه محیط زیست نخوانده‌اند و صرفا تمرکزشان به مرگ بر فلانی است

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم نسبت به اظهارات رئیس‌جمهور درباره نقد معصومین(ع) به‌شدت انتقاد کرد.