۸۶.۲درصد بانوان رنگ لباس خود را طوری انتخاب میکنند که جلب توجه نکند و ۹۵درصد پوشش خود را طوری انتخاب میکنند که در امنیت باشند.
امام جمعه مشهد گفت: دولت نمیتواند در برابر بی حجاب ی بیتفاوت باشد؛ گفتید گشت ارشاد را قبول ندارم، خودتان میدانید، گفتید گشت نور نیروی انتظامی را قبول ندارم، این هم به خودتان مربوط است ولی نمیتوانید بگویید قانون را نمیتوانم اجرا کنم.
فرارو گزارش میدهد:
اصل ۱۱۳ قانون اساسی میگوید: «پس از مقام رهبری رئیس جمهور عالیترین مقام رسمی کشور است و مسئولیت اجرای قانون اساسی و ریاست قوه مجریه را جز در اموری که مستقیماً به رهبری مربوط میشود، برعهده دارد.» بنابراین، میثاق ملی عالیترین مقامی که علیرغم تمام فرازونشیبهای نوشته و نانوشته با رای مستقیم مردم انتخاب میشود را به عنوان دومین مقام کشور پس از مقام رهبری مشخص کرده است. اما در عمل، اینچنین نیست.
علیرضا پناهیان سخنران حرم حضرت معصومه تاکید کرد: امروز در مورد حجاب نباید مشکلی داشته باشیم، زیرا دشمنان خدا، اسلام و انسانیت به دنبال بی حجاب ی و ابتذال هستند و ما باید درست در مقابل آنها رفتار کنیم.
مسئولیت مدنی و سیاسی اجرای مفاد این قانون و تبعات آن و پاسخگویی در پیشگاه مردم و تاریخ، هم متوجهی دولت، به عنوان نهاد متولی صیانت از حقوق کودکان، و هم سایر نهادها و افرادی است که در تدوین، تصویب و اجرای چنین قانونی نقش دارند.
بررسی آخرین اظهارات قالیباف نشان میدهد که مجلس همچنان مصمم است تا قانون عفاف و حجاب را به دولت ابلاغ کند و ظاهرا برنامهای برای عقب نشینی ندارد.
«قانون عفاف و حجاب موقت است و در قالب اصل ۸۵ قانون اساسی تصویب شده و سه ساله است و ممکن است اشکال هم داشته باشد و کسی منکر نداشتن اشکال نیست البته میتوانند اشکالاتش را در طول این مدت که اجرای آن آزمایشی است منعکس کنند تا اصلاح شود.»
فرارو در گفتوگو با مدیر کل پیشین دبیر خانه قوه قضاییه بررسی کرد:
در قانون عفاف و حجاب ، راننده تاکسی اینترنتی، تبدیل به ضابط قضایی شده است. ضابطی که دانش نظامی و قضایی ندارد چگونه قرار است تشخیص جرم دهد و جرم را گزارش دهد؟ هیچ کجای دنیا چنین حرکاتی انجام نمیشود. اگر مسافری سوار شد و به علت خصومت بی ربط با حجاب یا درگیری لفظی یا هر دلیل دیگری، راننده عامدانه وی را گزارش کرد چه میشود؟
علی ربیعی روز دوشنبه در نشست «ارتباطات و مسائل اجتماعی ایران» که به مناسبت روز علوم اجتماعی در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد، اظهار داشت: باید به این سوال پاسخ گفت که چرا مسائل اجتماعی ما حل نمیشوند و چرا سیاستگذاریهای ما به جای حل مساله، خود مسالهزا هستند.
نایب رئیس حزب موتلفه و سخنگوی حزب اعتماد ملی در گفتوگو با فرارو تحلیل کردند
درباره قانون عفاف و حجاب ، محمد صادق جوادی حصار به فرارو میگوید: «وقتی جریان افراطی راست به زعم خود در پی خالص سازی کشور برآمد تا دولت، مجلس و قوه قضائیه را در اختیار بگیرد تا یکه تازی کند، جامعه به سرعت نسبت به این اقدامات واکنش منفی نشان داد و حتی اگر مرحوم رئیسی در قید حیات بودند، بعید بود بتوانند در این فضا و استمری که ایجاد شده بود حتی به مرحله بعدی ریاست جمهوری برسند.» با این وجود، حمیدرضا ترقی میگوید: «از دید من این قانون، خیلی هم دیر تصویب شده و خیلی دیر به اجرا گذاشته میشود.»
«نباید برخی قوانین با استفاده از اصل ۸۵ در یک کمیسیون در بسته تصویب شوند، این روند باید متوقف شود. اکنون با قانون میخواهند فرهنگ را درست کنند که این نامیسر است. اگر این دولت نتواند حقوق اولیه مدنی مثل ماجرای منع اجرای قانون عفاف و حجاب را برای شهروندان حفظ کند، باید قید شعار وفاق را هم بزند.»
توران ولی مراد در گفتگوی تفصیلی با فرارو مطرح کرد:
وقتی در جامعه ما امور زنان متولی ندارد، مشکلات زنان روی زمین میمانند. حالا بعد از بیش از ۴۰ سال میخواهند مشکلات حجاب را برطرف کنند و قانون بنویسند؟ از دولت هشتم تا کنون، بیمه زنان خانه دار مطرح است. از آن زمان تازه رسیدهایم به اینجا که زنان سرپرست خانوار روستایی را با بیمه پوشش دهیم؛ بنابراین باز هم تاکید میکنم که مشکل اصلی ما در حوزه امور زنان، فقدان متولی است و متاسفانه با موضوع زنان بازی سیاسی و سیاست بازی میشود. معاون امور زنان رئیس جمهور در دولت چهاردهم نمیتواند از پس مطالبات زنان بربیاید و توان آن را هم ندارد. مشکل من با شخص نیست. مشکل از پایه است. همان مشکلاتی را که در دولت سیزدهم داشتیم حالا هم داریم.
موافقان و مخالفان طرح حجاب و عفاف چه میگویند:
سعید شریعتی میگوید هر اقدامی که موجب نفرت از دین، دین گریزی و بیزاری مردم از کلیات دین به هر شکل و عنوانی (از فتوا تا حکم، دستور و قانون) شود، حرام است ولی محمدصادق کوشکی معتقد است که وقتی یک لایحه یا طرح تبدیل به قانون میشود و مراحل تصویب آن طی میشود، دیگر اصلا مهم نیست که شهروندان درباره آن قانون چه فکر میکنند.
نماینده خدابنده در مجلس گفت: «اعتراض من به این مسئله است " حجاب را که اصل و اساس دین و نظام ماست، با پول معامله میکنیم»، وگرنه اینکه حجاب رعایت شود، مربوط به دین، مذهب، نظام و حتی واجب است.»
رئیس قوه قضاییه گفت: وضع حجاب در برخی خیابانها با هیچ منطقی درست نیست. قانونی وضع شده که باید ابلاغ و اجرا شود وحی منزل نیست؛ اگر نیاز به اصلاح وجود دارد باید نمایندگان مجلس آن را اصلاح کنند. قالیباف نیز اظهار کرد: بدون شک حجاب یک موضوع شرعی و یک موضوع قانونی است. اگر کسی از این موضوع دوقطبیسازیهای کاذب درست کند خیر سیاسی و دینی کشور را نمیخواهد.
عباس عبدی نوشت: ماده ۱، بیعفتی را عبارت از هر نوع رفتار و گفتار و حرکت شهوانی خلاف شرع تعریف کرده است. واقعا نوبر است که قانونگذار یک کلمه و رفتار را تا این اندازه کشدار و شلخته و نامتعین تعریف کند و بخواهد آن را جرم بداند. شاید قانونگذاران با کوچکترین رفتاری و گفتاری تحریک شهوانی شوند، به مردم چه ربطی دارد؟
کامبیز نوروزی حقوقدان:
یک حقوقدان میگوید: «مقررات قانون حجاب عملاً غیرقابل اجراست و آنقدر این قانون با شرایط اجتماعی ما در تضاد است که اگر درصد کوچکی از آن اجرا شود، میتوان بحرانهای شدید اجتماعی را برای آن پیشبینی کرد.»
برخلاف ادعای نایبرئیس کمیسیون فرهنگی مجلس، بر اساس متن قانون حجاب که توسط مجلس تصویب شده، اتباع بیگانه میتوانند به بانوان ایرانی تذکر حجاب بدهند و این موضوع متخص بانوان غیرایرانی نیست.
در صورت عدم پرداخت جریمه، خدمات صدور یا تعویض گذرنامه شمارهگذاری یا تعویض پلاک خودرو، صدور مجوز خروج از کشور ترخیص خودرو، صدور یا تعویض گواهینامه متوقف میشود.
تابعیت یکی از شرایط تذکر حجاب است
نایبرئیس کمیسیون فرهنگی مجلس با رد شایعات مبنی بر مجوز دادن به اتباع خارجی برای تذکر حجاب به بانوان ایرانی، اعلام کرد که تنها افرادی که تابعیت ایرانی دارند میتوانند در این زمینه اقدام کنند.