«طرحنویسان و لایحهنگاران و جریمهسازان، اگر دغدغه و داعیهی وحدت و ملّیت و امنیّت دارند، همهی نظراتِ جامعهشناسان و روانشناسان و مصلحان و دلسوزان را یکجا نادیده نگیرند.»
رئیس پژوهشگاه دانشهای بنیادی گفت: «در مورد مسئله حجاب تعدادی از خانمها تمایلی به رعایت حجاب ندارند و این امر به معنای فسق آنها نیست. مجازاتهای اسلامی دیگر تمام شده است، اما آیا باید اجرای حکم حجاب را متوقف کنیم یا همچنان مانند قوانین دیگری که به اشکال پیچیده تبدیل شدهاند، ادامه دهیم؛ به عبارتی، مسئله باید ساده و قابل درک باشد و رویکردهایی منطقی در نظر گرفته شود.»
رئیس پژوهشگاه دانشهای بنیادی در پژوهشکده شورای نگهبان گفت: ایران از هر جهتی مورد حمله است و در بیرون هم همینطور. سیستم مدنی ما نباید در برابر هر حملهای عقبنشینی کند. ما باید قاطعانه مسائلمان را تحلیل کنیم، قوانین متناسب داشته باشیم و دستوراتمان مبتنی بر همان عقلانیت درونی باشد که در سیستم ما وجود دارد. در فرهنگ غربی مفهومی به نام «اخلاق عمومی» (Public Morality) ابداع شده است. در قوانین آمریکا، اگر کسی (فرضاً خانمی که رئیس یک شرکت بزرگ است) با لباس نامناسبی در یک مکان عمومی مانند بانک ظاهر شود و بگوید «من رئیس فلان شرکت هستم»، قانون به موقعیت شغلی او توجهی نمیکند. دادگاه میگوید که شما نمیتوانید گسست در اخلاق عمومی ایجاد کنید.
نمایندگان مجلس شورای اسلامی با نصب طوماری مقابل تریبون صحن مجلس شورای اسلامی خواستار ابلاغ قانون عفاف و حجاب از سوی رئیس مجلس و اجرای آن شدند.
محمدجواد لاریجانی بیان کرد: نظریاتی وجود دارد مبنی بر اینکه جمعیت قابل توجهی از خانمها تمایلی به داشتن حجاب ندارند. این پدیدهای است که نمیتوان آن را نادیده گرفت. حال سؤال این است که چرا باید افراد مجبور به رعایت حجاب باشند؟ در فرهنگ غربی، اصطلاحی به نام 'اخلاق عمومی'ابداع شده است. به عنوان مثال، در قانون آمریکا، اگر یک خانم رئیس یک شرکت بزرگ باشد و در دادگاه به دلیل نوع پوشش خود محاکمه شود، قاضی ممکن است او را محکوم کند و بگوید که شما با لباس خود به اخلاق عمومی آسیب میزنید.
استاد حوزه علمیه قم ضمن اشاره به «ادعاهایی درباره انتساب تندروها به انجمن حجتیه»، گفت: «انتصاب این افراد به انجمن حجتیه درست نیست. ممکن است که انجمن حجتیه هم بخشی از این تفکر را قائل باشد، اما من این افراد را منسوب به یک گروه خاص نمیدانم. طیفهای زیادی از احزاب و گروههای متعددی شاید این تفکر را داشته باشند، اما عملاً این تفکر نتیجه نداده است. شورای عالی امنیت ملی هم گفته که این قانون فعلا نباید اجرا شود.»
چند روزی است که چند نفر در اعتراض به اجرا نشدن «قانون حجاب » مقابل مجلس تجمع و تحصن کردهاند. برخی نمایندگان نیز شبها به این تحصنکنندگان سر میزنند. در ادامه تصاویری از این تحصن را مشاهده میکنید.
روزنامه اصلاحطلب بررسی کرد؛
جریان جلیلی و جبهه پایداری سعی دارند با تشکیک در موارد مختلفی پیرامون مصوبه دبیرخانه شورایعالی امنیت ملی فشار برای ابلاغ این قانون را به حداکثر برسانند. همچنین این جریان بازی دوگانه و رویکردی عجیب را در این غائله در پیش گرفتند. رویکردی که در محتوای آن مشخص نیست اگر از منظر آنها دبیرخانه شعام اختیار توقف ابلاغ قانونی که آن را تنشزا میداند ندارد، چگونه توانسته است در بحث ممنوعالتصویری ـ به روایت برخی که ممنوعالتصویری سید محمد خاتمی مصوبه دبیرخانه شعام بوده است ـ ورود کند یا در مسئله حصر نیز صاحب مصوبه باشد؟!
«اگر در خبرگزاریهای رسمی فیلم اتاق توبه را نمیدیدم، فکر میکردم دستپخت لودههای سازمان مجاهدین خلق (لعنته الله علیه) است، بیاغراق! بس که باسمهای بود و اغراقآمیز. اما متأسفانه حقیقت دارد. اتاقکی ساختهاند ضریحمانند که داخل آن به تصویر چند شهید مزین است و خانمی که حجاب ش مورد تأیید نهادهای رسمی نیست، با دیدن این تصاویر چنان از خود بیخود میشود که گریه امانش نمیدهد تا حتی کلماتش را بهدرستی بشنویم.»
در فیلمی که اخیراً در فضای مجازی منتشر شده، یک دختر کم حجاب جلوی دوربین آمده که پس از مواجهه با تصاویر قاسم سلیمانی و یحیی سنوار گریه میکند.
معاون راهبردی رئیسجمهور گفت: «باید بازی را عوض کنیم. در طول تاریخ ایران مورد تهدید بوده است. در تمام این تهاجمها یک بار ما شبیه مهاجمین نشدیم، بلکه آنان شبیه ما شدند؛ چون همیشه مورد تهدید بودیم، نگاه ما به همه چیز تهدید شده به جوانان، حجاب ، و... بهعنوان تهدید نگاه میکنیم و بر همین اساس دشمنان فکر میکنند حجاب آخرین سنگر جمهوری اسلامی است.»
یک روزنامه اصولگرا در واکنش به عدم اجرای «قانون حجاب » نوشت: «شورایعالی امنیت ملی مصوبه دارد که اگر موضوعاتی سبب چالش و تنش شوند، دبیرخانه میتواند آن را متوقف کند. وقتی میگوییم مصوبه دارد، یعنی مصوباتش بعد از تأیید حضرت آقا قانون است.»
امام جمعه قم، گفت: در زمینه بی حجاب ی و شکسته شدن مرزها باید واکنش نشان دهیم و فرهنگ ما باید در این زمینه حفظ شود.
در گفتوگو با حقوقدانان تداوم توقیف خودروها به بهانه حجاب بررسی شد؛
در شرایطی که مردم تصور میکردند با تعلیق قانون حجاب و عفاف دیگر عملاً موعد برخوردهای تند و توقیف خودروها و پلمب واحدهای صنفی به سر آمده، اما پایشها از مراکز مرتبط و گفتوگو با دهها شهروند نشان میدهد که سایه این بخشنامه غیرمتعارف همچنان بر سر جامعه ایرانی مستدام باقی مانده است و بسیاری از شهروندان ایرانی این روزها با پیامکهای مرتبط با حجاب مواجه شده و خودروهای آنان توقیف میشود.
منابع آگاه از بهراه افتادن کارزاری درباره تعلل نکردن مسعود پزشکیان در ابلاغ «قانون عفاف و حجاب » خبر میدهند.
غضنفری مطرح کرد؛
نماینده مجلس گفت: «ما در یک جلسهای به نام مجمع نمایندگان تهران که اوایل مهرماه امسال با حضور آقای قالیباف برگزار شد، از ایشان سؤال کردم که قانون عفاف و حجاب چرا اجرا نمیشود؟ ایشان گفتند در این قانون جریمه ۷۰۰ میلیونی پیشبینی شده است که باعث عکسالعمل نارضایتی جامعه میشود.»
همایش «هوش مصنوعی و تمدن آینده» روز چهارشنبه، ۱۰ بهمنماه، به میزبانی دانشگاه امام حسین در تهران برگزار شد. به گفته دبیر علمی همایش، در حاشیه این رویداد ۱۳ سمینار خارجی نیز برگزار شده است. تصاویر منتشرشده نشان میدهد که نمایندگانی از روسیه، طالبان و مالزی در این رویداد حضور داشتند.
به نظر میرسد حکومت جدید سوریه در راستای تعامل با جامعه بینالمللی تصمیم گرفته است تا تغییراتی را در شیوه برخورد خود با زنان در پیش بگیرد.
مدیر عامل دولچه وگابانا گفت: عربستان سعودی کشوری است که ما همیشه به دلیل پویایی، اقتصادی و فرهنگ باستانیاش با علاقه به آن نگاه میکنیم.
طاهری آکردی گفت: «یکی دو ماده از قانون حجاب را بهقدری برجسته میکنند، اما نکات ایجابی خوبی مانند "پارکسازی اختصاصی برای بانوان" و "معافیت مالیاتی برای فعالان عرصه چادر و مقنعه" دارد.»