رواج نوع خاصی از ازدواج و ارتباط جنسی مردان عرب که از سوی برخی مقامات سعودی «ازدواج های سریع گردشگری» (الزواج السياحي السريع)، نامیده می شود، در حال تبدیل به یک معضل است.
به گزارش فرارو و به نقل از العربیه، رئیس یک سازمان خیریه سعودی به نام "حفظ و کمک به خانواده های عربی خارج از کشور" گفت هزینه ای که گردشگران سعودی برای «ازدواج های سریع گردشگری» خود در هفت کشور عربی و شرق آسیا در طول 36 ماه پرداخت کرده اند، بالغ بر 100 میلیون ریال سعودی برای ده هزار ازدواج بوده است. این مبلغ خرج مهریه و هدیه و مسکن و غذا شده است.
عبد الله حمود در این رابطه به دلالانی اشاره کرده است که در فرودگاه ها و هتل ها و مراکز تفریحی کشورهای خارجی در کمین مردان عرب هستند و بعضا خدمتکاران و حتی روسپیان را برای ازدواج به مردان عرب معرفی می کنند.
حمود از سعودی هایی که بنا به ضرورت خواهان ازدواج با زنان غیر سعودی هستند در خواست کرد به سفارت خانه عربستان سعودی در آن کشور مراجعه کنند تا به شرایط و ضوابط ازدواج در آنجا آشنایی پیدا کنند تا بعدا دچار مشکل نشوند.
در عربستان سعودی، همچون بسیاری از کشورهای مسلمان غیر شیعه، «متعه» یا "ازدواج موقت" غیرقانونی و غیر شرعی شناخته می شود، اما زمزمه هایی مبنی بر لزوم صدور فتاوایی برای شرعی اعلام کردن این نوع «ازدواج های گردشگری» آغاز شده است.
از سوی دیگر، مشاور وزارت دادگستری سعودی، شیخ عبد المحسن العبیکان تاکید کرده است که «ازدواج توریستی» حرام است چرا که کلا با فلسفه نکاح و ارتباط دائم و همیشگی مغایرت دارد و هدف از ازدواج فقط برخورداری جنسی نیست.
وی همچنین توضیح داده است که ضرر این نوع ازدواج زیاد است و این نوع ازدواج - با وجود داشتن همسران -را باعث شیوع فساد وآن را باعث انتشار و گسترش بیماری ها دانسته است. العبیکان همچنین خواستار صادر نشدن فتاوایی مبنی بر مباح شمردن این نوع از ازدواج است.
جالب اینجاست که یک کارشناس مذهبی وهابی در گفتگو با العربیه این نوع ازدواج های سریع را کلا به دو نوع تقسیم می کند. نوع اول ازدواجی که با مدت معین با علم زن و شوهر به پایان می رسد (شبیه متعه) که از نظر وی حرام است. اما نوع دوم این که مرد، نیت طلاق خود را برای بعد از مدت سیاحت خود مخفی می کند که این نوع بر خلاف نوع اول حلال و شرعی است! هرچند که به نظر این کارشناس در این نوع نیز چون مرد نیت اصلی خود را مخفی کرده است کار حرامی کرده است، ولی ازدواجش قانونی و شرعی محسوب می شود.
مطابق قوانین سعودی حالت اول (متعه) آثار قانونی نیز دارد و چنانچه ثابت شود مردی سعودی حتی در خارج از این کشور به آن مبادرت کرده، باز هم حد بر وی جاری می شود، اما در نوع دوم (ازدواج و طلاق معمولا به صورت غیابی) امکان اجرای مجازات بر وی نیست و عمل وی ازدواج به حساب می آید.
ازدواج موقت و یا متعه یکی از اصلی ترین فتاوای اختلافی بین شیعه و سنی است که در بسیاری از کشور های سنی همانند عملی نامشروع، ناپسند به حساب می آید. اما شیعیان متعه را یکی از مستحبات موکد در اسلام می دانند و معتقدند فواید فراوانی بر آن مترتب است.
