عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی كسانی كه می‌خواهند همان وضع قبلی در كشور حاكم باشد و تعداد محدودی در انتخابات شركت كنند دل مردم را خالی می‌كنند و دل اصلاح‌طلبان را هم با این شیوه كه نكند ردصلاحیت شوند خالی می‌كنند؛ به طوری كه از ترس مرگ خودكشی كنیم؛ همان اتفاقی كه در انتخابات میان‌دوره‌ای مجلس هفتم افتاد.
بهزاد نبوی كه در دانشكده فنی دانشگاه تهران در سمینار «جنبش دانشجویی از استحاله تا احیا» سخن می‌گفت، با گرامیداشت سالروز ١٦ آذر و روز دانشجو گفت: «بعد از كودتای ٢٨ مرداد و ایجاد فضای اختناق و استبداد، دانشگاه تقریبا آخرین سنگری بود كه در مقابل رژیم استبدادی مقاومت می‌كرد و در اثر همین مقاومت‌ها، هم فشارهای زیادی را تحمل می‌كرد.»
وی ١٦ آذر را نماد مقاومت جنبش ضداستبدادی و ضداستعماری ملت ایران در آن دوران دانست و درباره دو زیرمجموعه دانشجو و جنبش دانشجویی و ماهیت آن اظهار كرد: دانشجو به ویژه در كشور ما و معمولا در كشورهای مشابه همیشه فعال‌ترین و رادیكال‌ترین نقش هر جنبش سیاسی و اجتماعی را به عهده داشته است كه این امر دو دلیل عمده دارد.
نبوی ادامه داد: یكی از آن دو علت این است كه دانشجو بخشی از قشر آگاه و روشنفكر جامعه است؛ بنابراین مسائل را خوب می‌فهمد و به آن حد از بلوغ هم رسیده كه بتواند موضوعات پیرامونش را تحلیل كند.
وی درباره دومین دلیل گفت: دانشجو قشری است كه وابستگی‌اش به مسائل مادی كمتر از اقشار دیگر است زیرا دانشجو مشكل پست و مقام و ارتزاق ندارد و موانعی كه بر سر راه اقشار دیگر است بر سر راه این قشر از جامعه نیست؛ به همین دلیل راحت‌تر بر سر مواضع خود می‌ایستند.
این عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران افزود: اما عیب جنبش دانشجویی این است كه در همه دوران دانشجویان در دانشگاه به دلیل تمام شدن دوره تحصیلی‌شان حضور ندارند و بعدا وارد جامعه و مانند اقشار دیگر می‌شوند.
بهزاد نبوی با بیان این كه در تمام ادوار تا پیروزی انقلاب خصلت جنبش دانشجویی، ضد استبدادی و ضد استعماری بودن آن بود، اظهار كرد: اما در دوره بعد از انقلاب كسی مخالف كل نظام یا رژیم نبود؛ بلكه اختلاف سلیقه‌هایی وجود داشت ولی كماكان جنبش دانشجویی جنبش رادیكال و طرفدار مردم‌سالاری باقی ماند.
وحدت كه اتحاد بین انجمن‌های اسلامی بود در كنار جنبش‌های اجتماعی قرار گرفت كه شعارش نیز آزادی و عدالت بود.
عضو سازمان مجاهدین انقلاب انقلاب اسلامی ایران آخرین مرحله فعالیت جنبش دانشجویی را بعد از شروع جنبش اصلاحات یعنی دوم خرداد سال ١٣٧٦دانست و بیان كرد: بعد از انتخاب خاتمی این جنبش به طور طبیعی در دانشگاهها هم حضور پیدا كرد و در كنار جنبش چپ آزادی‌خواه و عدالت‌خواه بود.
وی با بیان این كه در این دوره دفتر تحكیم وحدت با حركت اصلاحی مردم همراه شد، گفت: دانشگاه امروز با زمان ما تفاوت دارد؛ زیرا پیش از پیروزی انقلاب جمعیت دانشگاهها بسیار كمتر از حال حاضر بود. اما ما شاهد حماسه خرداد ٧٦ و نقش دانشجو به عنوان گروه مرجع بودیم زیرا ٥/١ میلیون نفر جمعیت دانشجویان در آن زمان بود.
وی تصریح كرد: جنبش دانشجویی اگر الان فعال و پویا باشد توانایی‌های بالایی دارد همانطور كه این توانایی را در ٢ خرداد ٧٦ نشان داد و ٢ خرداد محصول حركت عظیم دانشجویی بود كه بعد از آن تاریخ هم همراه حركت اصلاحی بود و در این مسیر طی طریق كرد.
این فعال سیاسی در ادامه تصریح كرد: از آنجا كه حركت اصلاحی مطلوب طبع برخی نبود برخی گفتند كه انتخابات وسیله‌ای برای براندازی نرم است و باید مواظب باشیم كه در انتخابات آینده اتفاقی شبیه ٢ خرداد سال ٧٦ نیفتد.
وی افزود: جماعت مخالف حركت اصلاحی ایران بعد از ٢ خرداد هنوز نتوانسته بودند مشی مشخصی برای حركت اصلاحی پیدا كنند و كم كم رایزنی كردند كه باید به هر شكل مانع از این شد كه جنبش اصلاحات ادامه پیدا كند و به این نتیجه رسیدند كه باید آن را متوقف كرد.
نبوی با بیان اینكه «آنان سه بازوی دانشگاه، مطبوعات و مجلس را برای اصلاحات تعریف كرده بودند كه هر سه بازو را ناكارآمد كنند»، تاكید كرد: مطبوعات در سال ٧٨ روزانه سه میلیون تیراژ داشت و مراجعه مردم در آن زمان به روزنامه‌ها بیش از صدا و سیما شده بود.
وی بسته شدن مطبوعات را ضربه‌ای بزرگ به جنبش اصلاحات خواند.
عضو شورای مركزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی با بیان اینكه «مجلس آخرین سنگری بود كه باید توسط آنان فتح می‌شد»، تاكید كرد كه انتخابات مجلس هفتم طرحی برای سركوب اصلاح‌طلبان در مجلس بود.
وی افزود: گفته شده بود كه تكلیف ١٩٠ كرسی مجلس با رد صلاحیت‌های شورای نگهبان مشخص شده است و امروز هم می‌بینیم كه در آستانه انتخابات مجلس هشتم برخی به مسوولان انتخابات می‌گویند مواظب باشید براندازی نرم از طریق انتخابات است.
بهزاد نبوی در ادامه با اشاره به حادثه ١٨ تیر اظهار داشت كه این مساله نتوانست فضای دانشگاهها را ببندد كه آن هم به دلیل حاكمیت اصلاح‌طلبان بود.
وی بخش دوم طرح مورد اشاره را ایجاد تفرقه و اختلاف بین دانشجویان و ایجاد نهادهای حكومتی دانشجویی خواند و بیان كرد: این نهادها جانشین انجمن‌ها و نهادهای عقیدتی سیاسی دانشجویی شدند. البته مسوولیت همه ماجرا با جریان مخالف اصلاحات نیست و همیشه هر حركت اجتماعی سیاسی از دو مشكل چپ‌روی و راست‌روی رنج می‌برد؛ همان طور كه شهید مطهری هم می‌گوید چپ‌روی و راست‌روی دو لبه قیچی هستند و این دو با هم تحكیم وحدت را بریدند و به چند دسته تقسیم كردند.
بهزاد نبوی با تاكید بر اینكه «دانشگاه غیر فعال به لحاظ سیاسی سمی برای كشور است»، تصریح كرد: خیلی‌ها بدشان نمی‌آید كه دانشگاه سیاسی باشد و اگر هم سیاسی باشد به شكل دستوری سیاسی باشد.
وی با بیان اینكه «اگر جنبش دانشجویی دستوری و از بالا و غیر خودجوش باشد موثر نیست»، گفت: در سال ٧٨ بسیار تلاش كردیم كه جدایی دفتر تحكیم به دو طیف علامه و شیراز اتفاق نیفتد ولی به دلایل مختلف نتوانستیم آن تلاش‌ها را به نتیجه برسانیم.
بهزاد نبوی خطاب به دانشجویان با بیان این كه دانشجو را مسلمان، آزادی‌خواه، عدالت‌خواه و طرفدار مردم‌سالاری می‌دانم،گفت: افرادی كه انجمن‌های اسلامی را در دست دارند، با تسامح، دانشجویان مسلمان را دور هم جمع كنند. توصیه من به شما دوستان این است كه حتی‌الامكان تلاش‌های خود را بكنید و سعی نمایید كه با بقیه دانشگاهها و دانشكده‌ها ارتباط داشته باشید، در سراسر كشور انجمن اسلامی واحدی داشته باشید، حلقه وصل بین انجمن‌های اسلامی را محكم نمایید و در واقع باعث وحدت و اتحاد و تحكیم شوید.
عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران در پایان جلسه در پاسخ به پرسش دانشجویان گفت: همه حركت‌ها به نوعی متاثر از بیرون دانشگاه است و شما هیچ دانشجویی را نمی‌بینید دیدگاهی ارایه دهد كه غیر از دیدگاه‌هایی باشد كه در جامعه وجود دارد.
وی ادامه داد: از زمان اشغال سفارت آمریكا توسط دانشجویان پیرو خط امام، حركت دانشجویی حالتی پیدا كرد كه تقریبا به صورت یك حزب عمل می‌نمود و در واقع دانشجویان پیرو خط امام حالت یك حزب را پیدا كرده بودند؛ چون كار جمعی انجام می‌دادند و با بیرون از دانشگاه هم ارتباط كمی داشته و تصمیم‌گیری‌های جزئی‌تر را در داخل می‌گرفتند و اولین تحكیم را تشكیل دادند و در مرامنامه آن بندی را گذاشتند به این صورت كه هیچ انجمن اسلامی نباید عضو هیچ حزبی باشد؛ به دلیل اینكه آن زمان آنها درباره لانه جاسوسی آمریكا تصمیم می‌گرفتند.
وی با بیان اینكه تحكیم از زمانی كه جریان چپ و راست شكل گرفت، همیشه جزء جریان چپ بود، گفت: عضویت افراد در انجمن اسلامی را نافی عضویت در هیچ حزبی نمی‌دانم؛ زیرا انجمن اسلامی یك تشكل صنفی است و درواقع هیچ وقت نمی‌تواند خصلت حزبی پیدا كند؛ چون انجمن اسلامی یك جمع سیال و در حال حركت است.
وی هم‌چنین با رد دیدگاه كسانی كه برای بهبود اوضاع حركت‌های انقلابی و توسل به قدرت خارجی را تجویز می‌كنند، حركت اصلاحی را تنها راه پیش رو دانست.
بهزاد نبوی با بیان اینكه تبدیل وضع موجود به وضع مطلوب با شیوه‌های قانونی، مسالمت‌آمیز، اتكا به نیروی مردم، شركت فعال در انتخابات مجلس، ریاست‌جمهوری، خبرگان و شوراها امكان‌پذیر است، تاكید كرد: بنابراین انتخابات فرصتی برای یك حركت اصلاحی است.
وی در ادامه تصریح كرد: كسانی كه می‌خواهند همان وضع قبلی در كشور حاكم باشد و تعداد محدودی در انتخابات شركت كنند دل مردم را خالی می‌كنند و دل اصلاح‌طلبان را هم با این شیوه كه نكند ردصلاحیت شوند خالی می‌كنند؛ به طوری كه از ترس مرگ خودكشی كنیم؛ همان اتفاقی كه در انتخابات میان‌دوره‌ای مجلس هفتم افتاد.
عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران ادامه داد: راه ما شركت در انتخابات است و در واقع باید شرایط یك انتخابات سالم، آزاد و عادلانه را به وجود آوریم.
وی با تاكید بر اینكه اصلاح‌طلبان باید افراد واجد شرایط بسیاری را معرفی كنند كه باز امكان تایید صلاحیت وجود داشته باشد، گفت: امروز فقط اصلاح‌طلبان از انتخابات با شرایط مناسب دفاع نمی‌كنند؛ بلكه گروه‌های دیگری هم هستند؛ زیرا اصلاح‌طلبان حاضر نیستند تنور انتخاباتی شوند كه از قبل مشخص است.
بهزاد نبوی با بیان اینكه به ائتلاف اصلاح‌طلبان خوشبین هستم، اظهار كرد: گروه‌های اصلاح‌طلب لیست مشترك یا نزدیك به هم خواهند داد.
وی با بیان اینكه خاتمی با حضور فعال خود در عرصه انتخابات نقش فعالی داشته است، گفت: حمله به اصلاحات از قبل بیشتر شده است، تحت این عنوان كه بترسید از تكرار مجلس ششم و بیم می‌دهند كه بیایید تا مجلس ششم تكرار نشود.
