رئيس مجلس شوراي اسلامي امروز يكشنبه طي سخناني با تبريك روز معلم و گراميداشت سالروز شهادت استاد شهيد مطهري خاطرنشان كرد: لازم مي‌دانم كه اين روز را به معلمان و همچنين روز كارگر را به كارگران گرانقدر تبريك عرض مي‌كنم.
علي لاريجاني تصريح كرد: اين دو قشر پرتحرك و معلمان و كارگران ستون‌هاي استوار توسعه كشور هستند و بار توليد كشور به دوش كارگران زحمت‌كش قرار دارد و فرهنگ توسعه ملي كشور متناسب با ارزش‌هاي اسلامي توسط معلمان مسلمان شكل مي‌گيرد.
وي با بيان اينكه كارگران و معلمان دو بازوي مكمل در اعتلاي نظام اسلامي محسوب مي‌شوند،خاطرنشان كرد:البته اين دو قشر در عين مظلوميت مادي با همت عالي متاثر از مصالح ملي تلاشگران اصلي عرصه توسعه كشور هستند.
به گفته لاريجاني از اين جهت قدر و منزلت اين عزيزان در جمهوري اسلامي ممتاز بوده و جا دارد كه مسوولين مربوطه در بهبود شرايط اين دو قشر ارزشمند اعم از امكانات رفاهي و ارتقا سطح دانش و مهارت آنان سعي بليغ نمايند.
لاريجاني در ادامه با پاسداشت ياد شهيد مطهري گفت: تفكر اين مرد الهي از چنان عمق علمي و ربط معنوي برخوردار بود كه امروز پس از گذشت بيش از سه دهه از شهادت ايشان همچنان از درخشندگي رهنمايي جامعه برخوردار است.
وي معتقد است كه نظام فكري استاد مطهري نوعي مهندسي توسعه جامعه را در بر دارد چراكه سپهر انديشه‌ورزي ايشان اضلاع گوناگون زندگي فردي و اجتماعي را در بر مي‌گيرد.
رئيس مجلس يادآور شد: امروز كه براساس رهنمودهاي مقام معظم رهبري موضوع مهندسي فرهنگي و توسعه‌اي بومي مدنظر قرار گرفته است و در برنامه پنج ساله پنجم بدان اهتمام خواهد شد رجوع به منظومه فكري ايشان راهگشا خواهد بود.
رئيس مجلس در ادامه با اشاره به مولفه‌هاي فكري شهيد مطهري گفت: تقرب فكري استاد مطهري به تبيين پديده‌ها تقربي عقلاني بود، در واقع فهم عقلاني از دين سلوك فكري ايشان بود.
لاريجاني معتقد است كه از نظر شهيد مطهري تناسب زماني و مكاني در تقنين امري جدي است و به تعبير اين استاد قوانين اسلامي به اصطلاح امروز در عين اينكه جنبه مرموز و صددرصد مخفي و رمزي ندارد كه بگويد حكم خدا به اين حرف‌ها بستگي ندارد.
وي ادامه داد: اسلام بيان مي‌كند كه هرچه قانونمند وضع كرديم براساس همين مصالحي است كه يا به جسم شما مربوط است يا به روح شما، يا به اخلاق شما مربوط است و اين امر به مجتهد اين امكان را مي‌دهد كه به حكم خود اسلام، در شرايط مختلف زماني و مكاني فتواهاي مختلف بدهد و در واقع كشف كند.
نماينده قم با بيان اينكه استاد مطهري عدالت به معناي عام و عدالت اجتماعي را ركن اصلي زندگي فردي و اجتماعي مي‌داند خاطرنشان كرد: استاد مطهري عدالت اجتماعي را با قرائت عقلاني از نصوص اسلامي كشف مي‌كند و چگونگي اين امر را در فلسفه سياسي اسلام بيان مي‌كند.
لاريجاني يادآور شد: توصيف آدمي در منظر شهيد مطهري اينگونه است كه از استدادهاي متنوع برخوردار است و از آن رو كه عالم هدفدار است كشش و جاذبه الهي موجودات را به سوي آن هدف مي‌كشاند و چنانچه بسترهاي لازم فراهم شود اين استعدادها فعليت مي‌يابد.
لاريجاني با بيان اينكه عدالت اجتماعي و عدالت فردي در طول هم قرار دارند،به آزادي فكر و انديشه در ديدگاه شهيد مطهري اشاره كرد و گفت: ازادي فكر و انديشه و عمل در نظام فكري شهيد مطهري تنها وسيله‌اي است كه در تحقق عدالت نقش دارد چرا كه با قرائت شهيد مطهري از عدالت وضعيت استعدادها، آزادي فكر و عمل آدميان را مي‌طلبد اما آزادي فكر در انديشه ايشان با آزادي افراطي و لجام گسيخته در مكتب ليبراليسم متفاوت است.
رئيس قوه مقننه در ادامه گفت: آزادي فكر وسيله‌اي است كه تكامل انديشه آدمي را باعث مي‌شود لذا حد آن درعدم آسيب رساندن به حقوق ساير انسان‌هاست يعني با سلاح آزادي نبايد به جنگ رشد معنويت رفت و با ابراز آزادي نمي‌توان محيط ارتجاعي فرهنگ واجتماعي را تدارك ديد.
وي ادامه داد: نقد ايشان به مكتب ماركسيسم در نفي آزادي آدميان است كه سد راه رشد استعدادها شده است و اشكال ليبراليسم را در اين مي‌دانند كه در مقوله آزادي جاي هدف و ابزار را خلف نموده است.
رئيس مجلس آزادي را وسيله رشد استعدادها دانست و گفت حركت جامعه و فرد بايد مويد هم باشند و عاقلانه نيست كه سمت گيري‌هاي متفاوت و متباين داشته باشند، به همين دليل استاد امر به معروف و نهي از منكر را براي سلامت فرد ضروري مي‌داند.
لاريجاني در ادامه افزود: مورد پنجم دمكراسي و مردم‌سالاري در نظر استاد مطهري است. اين موضوع از تئوري عدالت منبعث خواهد شد. ايشان مشاركت عامه در امور سياسي و اجتماعي را نوعي فعليت يافتن استعداد مردم تلقي مي‌كرند. لذا راه ثواب براي اداره جامعه، مردم سالاري است كه با مباني ديني محقق گردد.
به گفته وي، از اين جهت حرف تاسيسي مهمي در تفكر ايشان نهفته است و تفاوت ماهوي با قول بعضي دارد كه تصور مي‌كنند دموكراسي و اسلام دو مقوله متفاوت از دو مباني مجزا هستند و استمزاج آنها ممكن نيست.
رئيس مجلس با اشاره به نكوهش مكتب سوسياليسم از سوي شهيد مطهري، ادامه داد: اين از آن جهت است كه مكتب سوسياليسم رقابت اقتصادي كه بعدي از تحقق عدالت است را ناديده مي‌گيرد. از طرفي ديگر انحصارات و فساد اقتصادي كه سايه بر عرصه سياست به مكتب ليبراليسم مي‌اندازد، عامل انحطاط اين مكتب است.
وي ادامه داد: از نظر استاد مطهري همانطور كه رقابت سياسي در تفكر سياسي ايشان هدايت شده، براي وصول به غايت است و رقابت اقتصادي هدايت شده را نيز مباني اقتصاد اسلامي مي‌داند. در واقع در تئوري ارزش افزوده بايد مبدا واقعي مالكيت جست و جو شود.
لاريجاني با اشاره به تاكيدات رهبري به مبارزه با مفاسد اقتصادي و لزوم تحقق سياست‌هاي كل اصل 44، ادامه داد: اين دو موضوع دو ركني هستند كه بايد با منطق دقيق اجرا شود تا تقرب به سنت فكري استاد حاصل گردد. قطعا اين كار در درون سيستم طراحي شده محقق مي‌گردد. گپ و گفت‌وگوي شعارآميز در مبارزه با فساد يا تحقق ناقص سياست‌هاي اصل 44 هرگز فضاي رقابت سالم را در جهت ايجاد عدالت فراهم نمي‌كند.
رئيس مجلس با اشاره به بخش ديگري از انديشه‌هاي استاد مطهري مبني بر مبارزه با استكبار و مظاهر ظالمانه استعمار و استثمار و استبداد، تصريح كرد: در منظر فكري ايشان استقلال سياسي و فكري جز با نفي اين مظاهر ممكن نيست. علاوه بر اين، عنصر اطلاع بخش فكر اسلامي كه موجب بيداري اسلامي مي‌گردد، در اين ويژگي نهفته است و به‌عنوان يك وظيفه اسلامي هميشگي است.
اين نماينده مجلس، اتحاد اسلامي را از آرمان‌هاي دست يافتني تفكر شهيد مطهري عنوان كرد كه بايد در جهت تحقق آن تلاش نمود تا بنيه ملل اسلامي در مبارزه با اهريمن سلطه گر قوي گردد.
وي تاكيد كرد: فرياد استاد مطهري در دفاع از ملت مظلوم فلسطين و مبارزه با رژيم صهيونيستي در دوران ستم‌شاهي گوشه‌اي از اين جهت‌گيري فكري را نشان مي‌دهد.
رئيس قوه مقننه در ادامه با تاكيد بر اينكه امروز شاهد رفتارهاي ماجراجويانه رژيم صهيونيستي و آمريكا هستيم، اذعان داشت: امروز شاهديم كه چگونه در طراحي يهودي‌سازي بيت المقدس، تمسك به حرف‌هاي تخيلي شده است تا افكار جهانيان را به سوي ديگري منحرف سازند.
به گفته وي جعل دارايي حزب‌الله به موشك اسكات و حرف‌هاي تهديد آميز وزير امور خارجه آمريكا از آن جهت است كه ميدان مانور را براي خود مهيا مي‌بينند و كشورهاي اسلامي را پراكنده‌تر از گذشته يافته‌اند.
وي ريشه اين گنده‌گويي و پررويي و تهديد را در همان د‌ل‌مشغولي نهفته دانست كه ملل اسلامي به جاي تكيه بر يكديگر، بر دشمنان ناجوانمرد تكيه زدند و در اين مواقع دچار دستپاچگي سياسي شدند.
دبير پيشين شوراي عالي امنيت ملي با طرح اين سوال كه مگر اسرائيل انواع سلاح‌هاي كشتار جمعي و موشكي را ندارد و چرا در مورد اين كشور آمريكا بي‌باكانه دفاع مي‌كند؟ متذكر شد: البته حزب‌الله نيازي به چنين موشك‌هايي ندارد. چرا كه مسلح به ايمان است.
وي در پايان گفت: رژيم صهيونيستي بداند جنايات آنان در فلسطين اشغالي با چنين ترفندهاي تبليغاتي منفي نخواهد ماند.
