وزیر اطلاعات رژیم پهلوی مینویسد: سادهترین راه برای توضیح انقلاب ۵۷ این است که قدرتهای خارجی را سببساز اصلی آن بدانیم و با استناد به گفتههای این و آن، از جمله خود شاه، بگوییم که قدرتهای غربی و در رأس آنها آمریکا و انگلیس نمیخواستند ایران به کشوری پیشرفته با اقتصادی توسعه یافته تبدیل شود!
مکان عکس قطعا خیابان انقلاب (شاهرضا) تقاطع خیابان وصال است و نمای پمپبنزین هم گواه همین است. قاعدتا در جنوب خیابان باید قنادی فرانسه باشد که در تصویر نمیبینیم.
احمد زیدآبادی نوشت: اکثریت تودۀ مردمی که به انقلاب پیوسته بودند، متأثر از قرائتهای سنتی و یا کموبیش نوگرایانۀ از اسلام که از منابر و تریبونهای روشنفکری دینی ترویج میشد، «حکومت عدل علی» را مصداق عدالت واقعی تلقی میکردند و در انتظار تحقق عینی آن پس از استقرار دولت انقلابی بودند.
مسجد احمدیه در خیابان آیت کانون اصلی هدایت و سازماندهی مبارزات انقلابی مردم محسوب میشد و به عبارتی نخستین پایگاه مبارزان مردمی در آن دوران بود. حضور آیتالله «جلالی خمینی» نماینده امام (ره) در شرق تهران در این مسجد، که نقش محوری در فعالیتهای انقلابی داشت، موجب شده بود که همه کارها از تهیه اعلامیه و توزیع و برنامهریزی تظاهرات همگی با اشتیاق انجام شود.
گفتگو با محمد جواد مظفر درباره کتاب روایتهای دهه اول انقلاب و ماجراها یی که در پی داشت
محمدجواد مظفر گفت: هر کاری کردم، آقای میرحسین حاضر به مصاحبه نشد. گفتم ببین من در کتاب مینویسم که تو حاضر نشدی گفتگو کنی. حالا این را در پرانتز بگویم؛ بعد از وقایع و سالهای بعد که از ماجراها گذشته بود، هروقت من را میدید میگفت که خوب از دستت در رفتمها.
از آخرین باری که تیراژ روزنامهها بالای دویست هزارتا بود زمان زیادی میگذرد. از آخرین باری که مردم برای خرید روزنامه صف میبستند هم خیلی گذشته است. این روزها روزنامهنگاران به عدد ویوی محتوای تولیدیشان در فضای مجازی دل خوش کردهاند.
حسینعلی نیری درباره اعدامهای دهه شصت گفت: آن برهه شرایط ویژهای بود. وضع مملکت بحرانی بود. یعنی اگر قاطعیت امام نبود شاید ما اصلا این امنیت را نداشتیم. شاید اصلا وضعیت طور دیگری بود. شاید اصلا نظام نمیماند. روزی ۵۰ - ۶۰ تا ترور در تهران و شهرهای دیگر اتفاق میافتاد.
عمل افراطی که توسط تعدادی دانشجو در کشور انجام شد، به دلیل رفتار ناشیانه امریکا با موضوع که حسابهای ارزی ایران را در امریکا مسدود کرد و تهدیدها غلیظتر شد و لذا شورای انقلاب مجبور به قطع صدور نفت به امریکا شد.
در تمام زمینههای استفاده از قدرت، اخلاق را به فراموشی سپردهایم. اگر نخواهیم خود را فریب بدهیم، باید اعتراف کنیم که این وضعیت اسفبار نشان میدهد ما برای حفاظت از انقلاب به یک انقلاب اخلاقی بر مبنای تعالیم اسلامی نیازمندیم.
همزمان با فرارسیدن چهل و سومین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی "پویش پرچم افتخار"همگام با پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، درسراسر کشور برگزار شد. در این طرح، سازمان زیبا سازی شهر تهران نیز، در قالب یک رویداد ملی و با مشارکت مردم، تهران را به پرچم سه رنگ جمهوری اسلامی ایران مزین کرد به طوری که این سازمان در مجموع ۲۵ هزار مترمربع پرچم ایران را روی دیوار ساختمانهای بلند، دیوارهای ادارات، سازمانها، وزارتخانهها و نهادها اکران کرده است.
مجموعه تلویزیونی «شاه دزد» در دومین سالگرد پیروزی انقلاب به جدول پخش رسید و اولین بار روی آنتن رفت. اما پس از بهمن ۵۹، با توجه به استقبال زیادی که مردم از سریال کردند، چندین و چندبار بازپخش شد.
روایت احسان شریعتی از فلسفه میشل فوکو و تحلیل او از انقلاب ایران
احسان شریعتی گفت: فوکو در تحلیل خود انقلاب ایران را مانند سایر جنبشهای رهاییبخشی که در کشورهای شرقی و جنوبی به راه میافتاد، به عنوان حرکتی ضدسلطه و ضدقدرت در سطح منطقه و جهان میدید و به همین علت در این تجربهها مداخله میکرد. حال اینکه این انقلاب چه سیر و سرنوشتی را طی کند و در آینده بیابد در آن زمان مطرح نبود.
محمد منتظری تندرو به معنای اخلالگر با نیت بد نبود. او یک فرد انقلابی نسبت به زمان خود و همراه شکنجهها و دردها و تلاشهایی برای پیروزی انقلاب بود که برخی او را درک نمیکردند و او موی دماغ برخی رفتارهای سیاسی بود که با روحیات انقلابیگری موافق نبودند.
نماینده ولی فقیه در سپاه گفت: نفوذ دادن افراد و افکار غربی در مدیریتها در هر سطحی برنامه دشمن است و نباید گفت که در دولت الهی و اسلامی و انقلابی آقای رییسی این کار را نمیکنند الان هم دنبال این کار هستند.
قطبزاده که فکر میکرد سهم خود را از قدرت نگرفته سعی در ایجاد ارتباط میان قدرتهای مخالف جمهوری اسلامی از جمله آمریکا، مصر و عربستان و برخی از نزدیکان آیتالله شریعتمداری کرد، اما ایجاد چنین ارتباطی مسلما خلأهای امنیتی خاص خود را دارد.
در گفتگو با ابوالحسن طالقانی مطرح شد
ابوالحسن طالقانی گفت: وقتی فتوای نجسبودن مارکسیستها در سال ۵۴ مطرح شد، ایشان از معدود شخصیتهایی بود که از ابتدا با این موضوع مخالف بودند.
مهدی نصیری در مصاحبه با حجت الاسلام ناصر رفیعی دیدگاه او درباره تحقق وعدههای انقلاب پرسید.
محمد هاشمی گفت: طی سالهای اخیر، یک سوال در جامعه روشنفکری، معاندین و مخالفین مطرح شده مبنی براینکه شما چرا با روسیه و چین ارتباط دارید، اما با آمریکا ارتباط ندارید؟ مگر شعار نه شرقی نه غربی سر داده نمیشد؟ اینها همان شرق و غرب هستند البته این سوال، پاسخی اساسی دارد پاسخش این است که رفتار روسیه آن زمان که به عنوان شوروی سابق بوده و یکی از قدرتها محسوب میشد با حال حاضر تفاوت دارد.
به مناسبت دهه فجر، پارچه نوشتههایی با موضوع شعارهای روزهای انقلاب در سطح شهر مشهد در معرض دید شهروندان قرار گرفته است. این اقدام با محوریت مساجد شهر انجام شده است.
با گذشت چهل و دو سال از انقلاب، هنوز دیوار نوشتههایی از آن زمان بر در و دیوارهای محلههای قدیمی شهر قم خودنمایی میکند.