معیار توافق مردم با آیتالله خمینی نه باورهای قلبی و قبلی و نیات و ذهنیات اشان که وعدههای اعلام شده در جریان انقلاب ۵۷ و سندی است به نام قانون اساسی در سال ۵۸ (که فصل حقوق ملت و اصول دموکراتیک آن در بازنگری ۶۸ هم از بین نرفت) و به فرض اگر هم حسب ادعای نواصولگرایان قلبا باور نداشته بازنمیتوان به آن استناد کرد کما اینکه کسی نمیتواند بخشی از کتاب ولایت فقیه در نجف را مبنای نپرداختن مالیات کند و ادعای دیگران دربارۀ بهرۀ بانکی به استناد آرای برخی مراجع توجیه شانه خالی کردن از پرداخت آن نیست.
روزهایی که ایران دو دولت را تجربه کرد
پس از ورود امام به ایران تا ۲۲ بهمن شاهد حضور دو دولت در ایران بودیم. بختیار و بازرگان هر دو در پی اثبات مقام مشروعیت خود و ارائه ادله در خصوص عدم مشروعیت رقیب برآمدند.
رخدادهای ۴۰ سال پیش، آن سوی انقلابیون
نهم بهمن ۵۷ همچنان بحث آمدن و نیامدن امام مطرح است. ماجرای دیدار بختیار با امام خمینی لغو شده و چرایی آن موضوع روز است.
دومین نوار مکالمه تاریخی شاه با علی امینی منتشر شد
شاه در این مکالمه به سخنرانی شاه تحت عنوان "من نیز پیام انقلاب شما را شنیدم" در ۱۵ آبان ۱۳۵۷ اشاره می کند در این سخنرانی شاه تلاش کرد از مردم و علمای اسلام دلجویی کند.
نگاهی به دلایل سیر نزولی کیفی مراسمهای انقلابی
طی سالهای اخیر بعد از برگزاری مراسم 22بهمن و انتشار گزارشهای تصویری از این مراسم به وضوح نشان میدهد که تغییر و تحول بزرگی در انتخاب نمادها و شیوه برگزاری مراسم ایجاد شده است و دیگر خبری از پوسترهای آیتالله طالقانی،بهشتی،مصدقی، شریعتی و امثال اینها نیست و ستاد برگزاری سعی دارد با استفاده از گریمهای مختلف نمادهای جدیدی خلق کند
شاید بازخوانی انقلاب بهعنوان یکی از مهمترین رویدادهای یکصدسال اخیر از این جهت حایزاهمیت باشد که نسلهای بعد با منطق و اهداف این جنبش ملی بیشتر آشنا شوند؛ منطقی که به اعتقاد «سعید حجاریان» کاملا رویکردی متمدنانه را دنبال میکرده و اهدافی که او میگوید مردم آن را با شعارهایشان تثبیت کردند؛ «جمهوریت».