دلشاد تهرانی در سلسله نشست «سفر زندگی در نهج‌البلاغه» با بیان اینکه دنیا نشان داده است که وقتی انسان‌ها به میز ریاست می‌چسبند به حیوان درنده‌ای بدل می‌شوند، اظهار کرد: امیرمؤمنان(ع) می‌فرماید که برای وجود انسان‌ها بهایی به جز بهشت نیست. من الان قیمت دلار و قیمت سکه می‌دانم اما باید قیمت وجود خود را بدانم.
دلشاد تهرانی بر مبنای نهج‌البلاغه معتقد است رهبری پیشوایان دین بر مدار اخلاق است و آنان هرگز در هیچ شرایطی از مرزهای اخلاق فراتر نمی‌روند.
دلشاد تهرانی معتقد است که سازمان آیات تشکیل شده است از مبانی، اصول و روش‌ها و مجموعه آیات قرآن را می‌توان در چنین سازمانی بررسی کرد که خود این سازمان برای بیان هدف کتاب است، یعنی تقسیم‌بندی آیات و توجه آیات از منظر مبانی، اصول و روش‌ها برای این است که ما به پیام اصلی کتاب در هر آیه توجه کنیم.
دلشادتهرانی مطرح کرد:
دلشاد تهرانی با تحلیل بافتار آیات ۱۹۰ تا ۱۹۵ سوره بقره، گفت: کسانی که باور به بافتار آیات ندارند، از این آیات مطالبی را استخراج کرده‌اند که حاصلش این همه جنگ و کشتار و درگیری و نزاع بوده است. اما اگر به بافتار آیات توجه شود، آن برداشت‌ها، چه برداشت‌های مفسران و چه برداشت‌های فقیهان، نمی‌تواند درست شود.
دلشاد تهرانی معتقد است اگر بپذیریم که قرآن دارای بافتار در آیات است، برای فهم یک آیه باید به آیات قبل و بعد توجه کنیم. در جاهایی این بافتار خیلی تاثیر دارد و در جاهایی ندارد. اگر مسئله بافتار محل دقت قرار نگیرد، به نظر بنده، اشتباهات بزرگ پیش خواهد آمد.
دلشاد تهرانی در صفحه تلگرامی خود نوشت: سرگذشت حرّ، سرگذشت هر انسانی است که بخواهد آزادگی اختیار کند، راه گشاده است، پیش از آنکه فرصت از دست رود.
دلشاد تهرانی معتقد است امام علی(ع) در عهد‌نامه مالک به نفی عیب‌جویی و طرد عیب‌جویان پرداخته و نیز بر لزوم عیب‌پوشی در حکومت و مدیریت و نیز پاک گردانیدن آشکار شده‌ها تاکید داشته است.
دلشاد تهرانی می‌گوید که برای رسیدن به اهداف تربیتی و هدایتی قرآن باید به معانی گوهری و استعمالی مفردات توجه داشت.
سفری هیجان‌انگیز به یک کویر تاریخی؛ ۶ گنجینه‌ی پنهان بم که از آن بی‌خبرید 
