
يك عضو حقوقدان شوراي نگهبان هاشمي رفسنجاني را متهم كرد كه با طرح مباحثي مانند «شوراي فقاهت» بدنبال استحاله نظام و تغيير شرايط موجود است.
به گزارش ايسنا، غلام حسين الهام كه در مسجد اهل البيت قم سخنراني ميكرد،با بيان اينكه بعد از رحلت امام خميني (ره) دو جريان انقلاب و نظام را تهديد ميكرد و اين دو نوع حركت نيز با تاكتيكهاي متفاوت از سوي افراد و جريانات مختلفي حمايت ميشد، گفت:« مهمترين اثر اتفاقات اخير به هم زدن اين حركت تحريك كننده بود.»
وي ادامه داد:« يك حركت آن بود كه بتوانند نظام و انقلاب را از طريق قوه مجريه در اختيار خود قرار دهند و نگذارند قدرت از يك دايره تعريف شدهاي خارج شود. با اينكه ضروريات قانوني چرخش قدرت را به دنبال دارد اما جوري قدرت هدايت شود تا سر نخ اصلي در حيطه اختيار آنها قرار بگيرد.»
وي با بيان اين مطلب كه مديريت اين جريان توسط هاشمي بوده است، تصريح كرد:« آنها در اواخر دوره دوم رياست جمهوري آقاي هاشمي با بيان اينكه ايشان داراي شخصيت ممتازي هستند خواهان بر چيده شدن محدوديت قانون اساسي براي وي شدند. اين بحث توسط مهاجراني با عنوان تغيير قانون اساسي مطرح شد و برخي از رسانهها نظير آقاي مهاجري در روزنامه جمهوري اسلامي نيز مطرح كردند كه ايشان ميتوانند از طريق مجمع تشخيص مصلحت نظام قدرت را دنبال كنند تا مديريت اجرايي از دست آقاي هاشمي خارج نشود.»
وي تصريح كرد: « رهبري در برابر اين حركت انحرافي ايستاد و باب اين بحث را بست تا بدعتي به وجود نيايد و ايران به سرنوشت كشورهايي چون ليبي و مصر دچار نشود.»
الهام با بيان اينكه اين طرح به شكست منتهي شد، افزود:« در ادامه، طرح مديريت غير مستقيم جايگزين شد كه همان مديريت پنهان حزبي است كه به صورت غيرعلني حركت كشور را در دست داشته باشند و هر كس كه ميخواهد مسئول شود خواسته يا ناخودآگاه بايد با اين شخص و جريان بيعت قبلي ببندد.»
وي با اشاره به اين مطلب كه دوم خرداد جرياني بود براي نفي كاركردهاي آقاي هاشمي، افزود:« حس جوانان در آن موقع بدين گونه بود كه از يك مرحله درحال گذر هستند و وارد فضاي جديدي شدهاند، اما اينطور نبود و بستر توسط همان جريان مديريت ميشد كه بعدها هم آقاي هاشمي اعتراف كرد كه معمار دوم خرداد من بودم.»
وي افزود:« طيفي كه از دل دوم خرداد به قدرت رسيدند به دنبال حذف هاشمي بودند كه بعد متوجه شدند اين كار ممكن نيست و شاخص آن نيز انتخابات دوره ششم مجلس شوراي اسلامي بود كه آقاي تاج زاده به همراه سازمان مجاهدين وي را حذف كرند و نتيجه آن شد كه آقاي هاشمي انصراف داد و شوراي نگهبان را در اين مورد متهم كرد.»
الهام با بيان اينكه «طرح عبور از هاشمي توسط جريان تند مشاركت دنبال ميشد»،اظهاركرد:« بعدها اين حزب فهميد كه بايد با او به وحدت برسد.»
اين حقوقدان شوراي نگهبان ادامه داد:« آقاي هاشمي اعتقادي به سقف مشاركت نداشتند به جهت اينكه اگر افراد بخواهند تابع و مطيع اين جريان باشند اين شرايط با مشاركت حداكثري بهم ميخورد و از طرفي هم اگر چهره مطلوب آنها در انتخابات پيروز نشد و به قدرت نرسيد طرف مقابل را با حداقل مشاركت محكوم كنند.»
وي با بيان اين مطلب كه مديريت قوه مجريه در دوره اصلاحات تفاوت و تعارضي با نگرشهاي سياسي و اقتصادي هاشمي نداشت، تصريح كرد:« در دوم خرداد اين حركت قابل پيش بيني نبود و آنها تنها براي وزن كشي آمده بودند اما نتيجه انتخابات به سود آنها شد.»
الهام با بيان اينكه «مواضع آقاي هاشمي متناسب با شرايط تغيير ميكند»، افزود:« از خطبههاي عدالت خواهانه دهه 60 ايشان تا دوران سازندگي و از دوران 8 ساله رياست جمهوري تا حرفهاي امروز ايشان تناقضهاي فاحشي مشاهده ميشود كه حكايت از تغيير 180 درجه مواضع ايشان در طي اين سالها دارد.»
وي گفت: « بعد از پيروزي خاتمي در انتخابات رياست جمهوري سعيد حجاريان به عنوان تئوريسين اين جريان گفت خاتمي دوره گذر را طي ميكند يعني نظام از جمهوري اسلامي به غير اسلامي تغيير خواهد كرد؛ و به اسم فضاي توسعه سياسي، فرهنگ و انديشههاي ديني دچار مخاطره شد و دين تحت عنوان آزادي به محاق رفت.»
وي با بيان اين اعتقاد كه «عدالت و شريعت در دوران دوم خرداد اصالت خود را از دست داد»، خاطرنشان كرد:« همه ما در خاطرمان اين جمله معروف آقاي خاتمي را به ياد داريم كه گفتند اگر دين در برابر آزادي بايستد دين از بين خواهد رفت، اگر عدالت در برابر آزادي بايستد عدالت از بين خواهد رفت، و يكي از سران اين جريان هم بيان كرد عليه خدا هم ميتوان تظاهرات كرد و شعار داد.»
الهام در ادامه افزود:« در دوران اصلاحات، دولت براي اولين بار به اپوزيسيون نظام تبديل شد و از موضع آنها با نظام برخورد كرد و رسالت خود را تغيير داد و با حاكميت دوگانه تبديل اسلاميت به جمهوريت را دنبال ميكرد.»
وي افزود:« چگونه ممكن است شخصي مثل مهندس موسوي كه دشمنان او را فردي راديكال ميشناختند امروز مورد حمايت شديد آمريكا و انگليس قرار ميگيرد پس آنها ميدانند در وي ظرفيتي وجود دارد كه ميتواند نظام را تغيير دهد.»
اين عضو شوراي نگهبان ادامه داد:« آقاي هاشمي زماني بحث شوراي رهبري را مطرح كرد و بعدها آن را به شوراي فقاهت تغيير داد كه طرح مسائلي اين چنين بر خلاف قانون اساسي و نظام است و ايشان بدنبال استحاله نظام و تغيير شرايط موجود هستند.»
الهام با اشاره به قسمتهايي از اعترافات محمدعلي ابطحي ابراز داشت:« وي گفت در روز 23 خرداد آقايان معترض پيش آقاي هاشمي رفتند و ايشان به آنها گفت برويد سراغ مراجع و حوزه را وارد ميدان كنيد تا در اين زمينه مداخله كنند كه خوشبختانه با هوشياري مراجع اين حركت نيز ناكام ماند.»
وي افزود:« ايشان درنامهاي كه قبل از انتخابات به رهبري نوشتند گفتند اگر اين مشكلات حل نشود بعد از انتخابات بحران خواهيد داشت، اين يعني تهديد نظام و اينكه سناريوهاي بعدي نيز كاملا طراحي شده است.»
الهام با بيان اينكه به چه ملاك قانوني و به چه مصلحتي و بر چه پايهاي نظام را تهديد ميكنيد؟، اظهار كرد: « در مناظره آقاي احمدي نژاد چيز جديد و خاصي مطرح نشد. در آنجا بيان شد مواضع و استراتژي آقاي هاشمي با آقاي موسوي و خاتمي فاصلهاي ندارد و در يك راستا است.»
وي ادامه داد:« آقاي هاشمي يك سال قبل با اعلام اينكه ديگر دوره مدارا با اين دولت به پايان رسيده است مرتب دولت قانوني و منتخب مردم را تهديد ميشمرد و در ادامه براي فشار آوردن به رهبري، مجلس خبرگان را بر خلاف قواعد به خط كرد تا به خاطر حمايت رهبري از رئيس جمهور، دولت را مورد بررسي قرار دهند كه بزرگان خبرگان با تدبير اين عمل را خنثي كردند.»
الهام با بيان اينكه «من با نظر برخيها كه ميگويند اساس فتنه مباحث مطرح شده در مناظره است مخالفم،» ادامه داد:« فتنه را بايد در برخي آقازادهها دنبال كرد.»
الهام افزود:« آقاي موسوي معتقد است كه در انتخابات تقلب شده است حال از شما سوال ميكنم شما در ساعت 11 شب روز انتخابات اعلام كرديد كه رئيس جمهور شدهايد، شما چطور در يك فرايندي كه معتقديد تقلب شده است خود را رئيس جمهور ميدانيد؟»
وي با بيان اينكه امروز هيچ شبههاي در مورد تقلب وجود ندارد و شوراي نگهبان تمام راهها را براي پيگيريهاي قانوني گشوده بود، افزود:« با اين حساب آنها آمدند كف خيابانها و اين فتنه را تا روز عاشورا ادامه دادند و عنوان كردند يا قدرت را به ما ميدهيد يا خيمههاي امام حسين (ع) را به آتش ميكشيم و در اين رابطه رهبري هم در ديدار با مردم استان مازندران به صراحت فرمودند كه نظام به هيچ كس باج بده نيست.»
الهام افزود: « اينها عقيدهاي به دموكراسي ندارند، حركت تودهاي مردم را عوامانه ميخوانند و دموكراسي را تنها راي نخبگان و حذف مردم ميدانند.»
وي با ريشه يابي حوادث اخير اظهار كرد:« اشتباه ما به 18 تير 78 كه از درون كودتا كردند بر ميگردد، اگر آن روز حوادث آن زمان ريشه يابي ميشد ديگر خاتمي آنرا به گردن آقاي مصباح نميانداخت تا بگويد نتيجه ترويج خشونت چنين خواهد بود و امروز دوباره شاهد بوجود آمدن اين حوادث نبوديم.»
وي با انتقاد از قوه قضاييه در برخورد با عوامل اغتشاشگر روز عاشورا اظهار كرد:« آقاي لاريجاني بعد از راهپيمايي حماسي مردم در روز 9 دي ماه عنوان كرد صداي ملت را شنيدم و پيام آنها را دريافت كردم، اما امروز انتظار ما از محاكمه اغتشاشگران اين چنيني كه برگزار شد نبوده است.»
وي ادامه داد:« قوه قضائيه استراتژي روشني در اين زمينه ندارد و به عمق مسئله توجه كافي ندارد كه اين دعوا بين دو جناح نيست بلكه ابعاد وسيعتري دارد.»
اين عضو شوراي نگهبان با بيان اينكه قوه قضائيه با اجراي دقيق قانون نبايد نگران بوجود آمدن بحرانهاي ديگر شود، افزود:« اگر رهبري به آنها عفو بدهند مشكلي نيست اما خود ايشان بارها و بارها مطالبه قانوني را عنوان كردند.»
وي در ادامه به سوالي كه در مورد وضعيت مشايي و رابطه وي احمدي نژاد پرسيده شد، چنين پاسخ داد: « هركس علاقه و شناختي شخصي از افراد دارد كه شايد در نظر ديگران اين طور نباشد و بگذاريد از اين مسائل عبور كنيم. هنوز خطرات بزرگتري هست كه آنها در اولويت هستند و الان وقت پرداختن به اين مسئله نيست.»
الهام در پاسخ به سوالي در مورد اينكه چه وقت بايد به پروندههاي پسران هاشمي رسيدگي شود، عنوان كرد:« دستگاههاي اطلاعاتي ميگويند كه ما مدارك كافي و شفافي در اين زمينه داريم و از طرفي خود آقاي هاشمي نيز بايد راه را براي شفاف سازي باز كنند و تصريح كنند كه پروندههاي آنها پيگيري شود تا وضعيت آنها براي همه روشن شود.»
وي در جواب اين سوال كه هدف از برپايي كنگره مردم سالاري چه بود؟، اظهار كرد:« مردم سالاري در ظرفيتش نيست كه با چند نفر از يك جناح و چند نفر از جناح ديگر بتواند آشتي ملي ايجاد كند و اصلا در جامعه قهري وجود ندارد كه آشتي ملي صورت گيرد. مردم كه در صحنه هستند و رهبري نيز هست و قسمتهاي قانوني نيز وجود داد و خواص هم اگر شبههاي دارند بايد حل شود.»
الهام در ادامه به سوالي در پاسخ به اين سوال كه چقدر احمدي نژاد را در بوجود آمدن حوادث بعد از انتخابات مقصر ميدانيد؟ عنوان كرد:« من تعصبي روي آقاي احمدي نژاد ندارم و در اين جريانات ايشان را مقصر نميدانم. او حق داشت در مناظره حرف خودش را بزند و در برابر كساني كه از سال قبل رئيس جمهور قانوني كشور را دروغگو ميخواندند از خود دفاع كند.»
وي ادامه داد:« ايشان در سخنراني خود در ميدان وليعصر 40 ميليون ايراني را برنده انتخابات برشمردند و عدهاي كه اموال مردم را به آتش كشيدند را خس و خاشاك ناميد كه در حقيقت همان كساني بودند كه در روز عاشورا آن اعمال زشت را مرتكب شدند.»
عضو شوراي نگهبان در پاسخ به اين سوال كه چرا شما در مصلا براي احمدي نژاد سخنراني كرديد و آيا اين كار شما درست بوده است يا خير؟ گفت: « من خيلي جاها براي سخنراني دعوت شده بودم اما نپذيرفتم و در ضمن آن روز من براي سخنراني به آنجا نرفته بود. موج مردم مرا روي دست به سمت جايگاه كشاند كه با نرسيدن آقاي احمدي نژاد به جايگاه، ترس از آن داشتيم كه كسي در آن ازدحام بميرد. در آنجا من اعلام كردم كه آقاي احمدي نژاد نتوانستند خودشان را به جايگاه برسانند و چند دقيقهاي هم در مورد مسائل كلي صحبت كردم. البته اگر آن اضطرار هم نبود بنده سخنگوي ايشان بودم و مردم مرا نيز با اين سمت ميشناختند اما من اعتراف ميكنم كه اشتباه كردم، ولي اضطرار بود.»