استاد حوزه علمیه قم ضمن اشاره به «ادعاهایی درباره انتساب تندروها به انجمن حجتیه»، گفت: «انتصاب این افراد به انجمن حجتیه درست نیست. ممکن است که انجمن حجتیه هم بخشی از این تفکر را قائل باشد، اما من این افراد را منسوب به یک گروه خاص نمیدانم. طیفهای زیادی از احزاب و گروههای متعددی شاید این تفکر را داشته باشند، اما عملاً این تفکر نتیجه نداده است. شورای عالی امنیت ملی هم گفته که این قانون فعلا نباید اجرا شود.»
فعال سیاسی اصولگرا و استاد حوزه علمیه قم میگوید: «معاون راهبردی رئیسجمهور میگفتند که من قدمبهقدم حرکاتی را که انجام میدهم، با رهبری هماهنگ میکنم، حتی خودم ساعت یک شب تلفنی با مقام معظم رهبری مستقیم صحبت میکنم و با نظر ایشان جلو میروم.»
فعال سیاسی اصولگرا و استاد حوزه علمیه قم به سعید جلیلی توصیه میکند که اگر کفنپوشان از سوی او به خیابانها نرفتهاند، در اطلاعیهای این موضوع را بهطور شفاف بیان کند.
«میخواهند آقای پزشکیان را ناموفق جلوه دهند و زمین بزنند. اینها به نظر من و به نظر بسیاری از تحلیلگران سیاسی هنوز در حال و هوای شکست انتخاباتی خودشان هستند و ملت هم تشخیص میدهند.»
یک استاد حوزه علمیه گفت: «خیلیها واقعاً هدفشان خدا نیست، بلکه هدفشان هواهای نفسانی است که براساس همان گرایشهای جناحی و حزبی و گروهی این سخنرانیها را انجام داده و دل ملت را خالی میکنند و با رأی اکثریت ملت مخالفت میکنند و میخواهند آقای پزشکیان را ناموفق جلوه دهند و زمین بزنند.»
غرویان مدرس حوزه علمیه:
یک مدرس حوزه علمیه گفت: «شورای عالی امنیت ملی باید مشخص کند ریشه حرفهای اخیر مداحیها و تفرقهافکنیها به کجا وصل است و به کجا میرسد. ممکن است برخی به یک جاهای خاص سیاسی و اجتماعی حتی در خارج از کشور وصل باشند. این از نظر من قابل بررسی است و وزارت اطلاعات، اطلاعات سپاه و شورای امنیت ملی وظیفه دارند که این موارد را ریشهیابی کنند.»
محسن غرویان ، استاد حوزه علمیه قم، درباره قانون عفاف و حجاب گفت: «این احتمال را میدهم که رئیسجمهور بگوید که من نمیتوانم اجرا کنم. قابلیت اجرا در جامعه با رصد علمی که کردهام، وجود ندارد. آن وقت باید قانون به مجلس و شورای نگهبان برگردد و اینها مجدداً بررسی کنند.»
استاد حوزه علمیه گفت: «اگر حوزههای علمیه بخواهند با همین روند پیش بروند که متأسفانه الان کم و بیش میبینیم این تفکرات در حوزه وجود دارد، واقعا آینده خوبی برای حوزههای علمیه نمیبینم و کارکردشان را از دست میدهند، جامعه و مردم هم به اینها روی نمیآورند.»
آخرین نکتهای که در این میان باید به آن توجه کرد، کلیدواژهای است که فرمانده سابق سپاه از آن استفاده کرده است. او بر لزوم بررسی «مبانی فکری» کاندیداها تاکید دارد حال آنکه اساسا تعریف این کلیدواژه مبهم است. اگر مراد از آن در نظرگیری مبانی حزب، گروه یا جناح خاصی باشد، قطعا از عدالت خارج خواهد بود؛ بنابراین شورای نگهبان نهتنها نباید وارد آن شود، بلکه همانطور که گفته شد نمیتواند میان جناحهای سیاسی فرق بگذارد.
غرویان گفت: افرادی هستند که سعی میکنند تا به نوعی خود را سخنگوی رهبری معرفی کنند، فارغ از اینکه اظهارات آنها بیشتر باعث تضعیف جایگاه رهبری میشود. معظم له بارها فرمودند، آنچه را که بیان میکنند در ظاهر و باطن یکسان است. این یعنی ایشان نیاز به سخنگو ندارند، بنابراین ادعاهای برخی افراد بی اساس و بی دلیل است.
آنچه مهم است اینکه اگر اختلافات عمیق باشد با یک رفتار ظاهری بر طرف نمیشود مگر اینکه در دو طرز فکر متفاوت کاملا قانع شود و یکدیگر را قبول کنند یا حداقل برای طرف مقابل درجهای از حقانیت قائل شوند.
غرویان با بیان اینکه ما نمیتوانیم بگوییم همه افرادی که با نظر ما مخالف هستند، ضد انقلاب، ضد اسلام و ضد دین هستند، گفت: «افراد قرائتهای مختلفی از دین و انقلابیگری دارند ولو اینکه با نظر آقای مصباح متفاوت باشد؛ آنها نیز دنبال انقلاب و اسلام هستند و نمیتوانیم به هر کسی که با ما نیست به راحتی ضد اسلام بگوییم».
توصیههاینوروزی حجتالاسلاموالمسلمین غرویان
اگر به دعای تحویل سال دقت کنید، در این دعا تحول، دگرگونی و رو به بهترشدن را میبینید. حول حالنا الا احسن حال. همچنین یک شیرینی و حلاوت بسیار خوبی دارد که انسان احساس کند رو به بهتر شدن میرود. ما در روایات ائمه دینی کلمه نوروز را میبینیم که بسیار مطرح شده است. یک زمانی است برای خوشحالی مردم.
به من گفتند که اعتراض شما به حق است و صلاحیت شما تائید میشود، اما در نهایت صلاحیت بنده تائید نشد و من طی نامهای سرگشاده به آقای جنتی بیان کردم که در روز قیامت جلو او را خواهم گرفت.
حجتالاسلام والمسلمین غرویان:
این استاد حوزه در ارتباط با حدود و صغور سخن سیاسی در منابر مذهبی میگوید: حدود و صغور مشخصی وجود ندارد. این به عقل و شعور و فهم و ادراک مداح بستگی دارد. البته مردم هم وظیفهای دارند. وظیفه آنها امر به معروف و نهی از منکر است. این امر به معروف و نهی از منکر گاهی لفظی و گاهی عملی است. مردم وظیفه دارند از مجلسی که مداح در آن بداخلاقی میکنند خارج شوند و با خروجشان او را امر به معروف و نهی از منکر کنند.
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی با بیان اینکه هدف حرکت اصلاحی امام حسین(ع) ایجاد تحول درونی در جامعه بود، گفت: در واقع اگر نهضت ایشان صرفا یک حرکت سیاسی یا نظامی بود و از پشتوانه فرهنگی برخوردار نبود، نمیتوانست قرنها باقی و زنده بماند. این زنده ماندن دلیل بر آن است که نهضت امام حسین(ع) حقیقتا یک نهضت فرهنگی، معرفتی و اخلاقی بوده و برای همیشه قابل درسگیری و الگوبرداری است.
متاسفانه گاهی خود را بالاتر از علما، مجتهدان و مراجع میدانند. توصیههایی میکنند و فکر میکنند خودشان به مقامات عالی رسیده و فانی فیالله، حتی علما و مراجع مجتهدین را هم پایینتر از خودشان میدانند. به آنها خطاب میکنند، توصیه اخلاقی میکنند و امثال اینها
حجتالاسلام غرويان مطرح کرد
بسياري معتقدند کمي تساهل و تسامح در اين زمينه ميتواند گرههاي زيادي از صنعت گردشگري کشور و ورود گردشگران خارجي به کشور را باز کند. تجربهاي که مشابه آن را کشورهاي مسلماني مانند ترکيه و مالزي آزمودند و تا حد بسياري هم موفق شدند و به رتبههاي بالايي در اين صنعت پولساز در جهان دست یافتند.
آیتالله محسن غرویان راهکار فهم مناسب و دقیق عدالت را منوط به تبیین ابعاد و مصادیق ظلم به ویژه ظلمهای پنهان خواند و گفت: ما بیش از آنکه در حوزه اقتصاد و مسائل مالی به فکر عدالت باشیم باید به فکر شناسایی و رفع ظلمهای پنهان بوده و بنیانهای اخلاقی و فکری جامعه را تقویت کنیم تا ظلمهای پنهان و آشکار بروز و ظهور پیدا نکند.
در گفت و گوی فرارو با محسن غرویان مطرح شد
در یکی از سالهای قبل در قم نمایشگاه اطلاعات برگزار شده بود و آنجا برای ما تصویر روحانیونی که برای کشورهای دیگر جاسوسی می کردند را به نمایش گذاشتند. حتی یکی از این جاسوسان کسی بود که همیشه پشت سر آیت الله بهجت نماز میخواند که البته دستگیر شد.