روزنامه اطلاعات نوشت: مقصر دانستن روحانیت در شکل گیری مناسبات ناعادلانه و کژکاریهای نظام حکمرانی حداقل در سطح و اندازهای که مطرح میشود کاملاً دور از انصاف و واقعیت است و جدای آن چنین رفتارهای ناپسندی مثل عمامه پرانی اگر بدتر از برخی رفتارهای گشت ارشادی با بدحجابی در گذشته نباشد دست کمی هم از آن ندارد.
در سال ۸۸ نیز همزمان با حضور مهدی کروبی در نمایشگاه مطبوعات شاهد همین رفتار توهینآمیز با نامزد وقت انتخابات ریاستجمهوری بودیم.
حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد سعیدی با بیان اینکه استعدادهای درخشان و افراد نخبه گنجهای واقعی کشور هستند، اظهار کرد: کشف کردن این گنجها هم کاری جهادی و هم کاری الزامی است.
عزت الله ضرغامی در توییتی نوشت از زندگی لاکچری قلیلی از روحانیون انتقاد کرد.
مسجد جامعی مطرح کرد
اگر کسی در وعظ و خطابه موفقیتی داشت، معلوم نیست در مشاغل دیگر هم موفق باشد و اگر موفقیتی بهدست نیاورد، تاوان آن سنگین خواهد بود و مردم را به دین و روحانیت بدبین میکند.
عباس عبدی:
کسانی که انتساب روحانی بودن را میپذیرند، بالطبع نتایج ناخواسته آن را نیز باید بپذیرند، در واقع چارهای از پذیرش ندارند. این مشکل فقط منحصر به آنان نیز نیست، هر گروهی که چنین انتسابی را بپذیرد تبعات مثبت و منفی آن نیز همراهش است.
اندک بودجه حمایتی در قالب بیمه درمانی و... که مشابه همه اقشار دیگر جامعه در اختیار طلاب قرار میگیرد مورد حسادت برخی قرار گرفته و زبان نیش و کنایه ضدانقلاب را میگشاید، فارغ از اینکه سرانه بودجه حمایتی طلاب به مراتب کمتر از دانشگاهیان و بسیاری دیگر از اقشار است.
همسر یک طلبه نوشت: اگر بنزین گران شود، روغن نایاب و جوجههای یک روزه را در دارقوزآباد زنده زنده دفن کنند... شوهرم در بقالی باید به ده نفر پاسخ بگوید. چرا؟ چون رییسجمهور هملباس اوست.
رئیسی گفت: دولت اجرای عدالت را در تمام عرصهها و در تمام سطوح دنبال خواهد کرد و به دنبال تحقق مردمی کردن حکمرانی و اداره امور به معنای واقعی است.
کیومرث اشتریان: روش رئیس جمهور قبل را با استخدام روحانیون تکرار نکنید
از سرنوشت دولتهای پیش در تخریب نهادهای کشور عبرت بگیرید. هاضمه دستگاه اداری و چرخههای آهنین سیاستگذاری در ایران این ظرفیت را دارد که هر نهادی را دچار استحاله هویتی کرده و آن را از درون تهی کند؛ نهاد دانشگاه، نهاد روحانیت، نهاد ارتش و هر نهاد دیگری.
خبرگزاری حوزه درخصوص جزئیات انتشار خبری درباره درگیری یک زن و یک روحانی بر سر حجاب نوشت: این زن بازداشت شده و اظهارات شهود جهت درج در پرونده نامبرده تکمیل گردیده است.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: ما از مردم انتظار داریم که درخواستها و توقعات بی جا از انقلاب نداشته باشند و خود را با وضعیت فعلی و تلاش مسئولان سازگار و هماهنگ کنند.
مدیرمسئول روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: اینکه در افکار عمومی جا افتاده روحانیت کشور را به این روز انداخته، با استمرار وجود یک فرد روحانی در مسئولیت ریاست جمهوری میتواند این طرز تفکر را تقویت کند و نگرانی مربوط به نهاد روحانیت را افزایش دهد.
روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: اشکال در سیاستها و در مدیریتهاست. چرا به جای نقد این سیاستها و رفع ناکارآمدیها، به توجیه پناه آوردهاید؟ چه کسی از شما میپذیرد بعد از ۴۲ سال در اختیار داشتن قدرت، به توجیهاتی از قبیل آنچه در برابر دوربینها و از شبکههای تلویزیونی آنهم با توسل غیرمنطقی به وضعیت صدر اسلام گفتهاید روی بیاورید؟ آیا بهتر نیست ناکارآمدی افراد را بپذیرید و گناه آنان را به گردن اسلام و پیشوایان دینی نیندازید؟
مهدی نصیری در مصاحبه با حجت الاسلام ناصر رفیعی دیدگاه او درباره تحقق وعدههای انقلاب پرسید.
کنار رفتن روحانیون از صحنه انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰ به معنای واگذار کردن آن به نظامیان نیست. نظامیان نیز تخصص دیگری دارند که تناسبی با مدیریت سیاسی – اجرائی کشور ندارد. همین حالا که مجلس یازدهم بیش از ۴۰ عضو نظامی دارد و مدیریت آن نیز برعهده یک نظامی است، میبینیم که نهتنها توفیقی در پیشبرد اهداف نظام متناسب با نیاز کشور ندارد، بلکه در مواردی با برخوردهای تهدیدآمیز، شاکله قانونگذاری را از مسیر طبیعی خارج کرده است.
این واقعیت را بپذیریم که غیر از افراد معدودی از یاران نزدیک امام و کسانی که توفیق تهذیب نفس را داشتند و دارند، بقیه روحانیون ی که در نظام جمهوری اسلامی به مناصبی رسیدند، به توصیههای امام در زمینه اسیر زرق و برق دنیا نشدن عمل نکردند.
کاربران فضای مجازی پرسیدهاند این روحانی که یک چهره ناشناخته در عرصه ورزش کشور است و تنها به دلیل نوشتن و انتشار یک کتاب در رشته ورزش، شرایط احراز سمت ریاست فدراسیون فوتبال کشور را در خود دیده چرا برای خدمت به مردم، اقدام به ورود به مشاغلی دارای سنخیت با حوزه تخصصی خودش نمیکند؟
واکاوی دلایل تعداد اندک روحانیون در فهرست حدودا ۵۰ نفره گزینههای احتمالی انتخابات ۱۴۰۰
چرا حتی در فهرست ۴۰ تا ۵۰ کاندیداهای احتمالی، جز یکی، دو گزینه، خبری از روحانیون نیست؟ در نگاه اول شاید از این احتمال بگوییم که لابد روحانیون و روحانیت دیگر همچون گذشته مورد اقبال عمومی نیست، اما واقعیت آن است که در حال حاضر، هنوز برای بحث از گزاره استقبال عمومی و محبوبیت نزد جامعه بسیار زود است و نوبت به این مهم نرسیده است.
گروهی از طلاب جهادی در شیراز وظیفه تغسیل اموات کرونایی را بر عهده گرفته اند.