امروز منتشر شد
فراخوان هشتمين جشنواره موسيقي جوان براي دعوت از هنرمندان جوان سراسر كشور منتشر شد.
کارشناس و پژوهشگر موسیقی نواحی کشورمان با اشاره به تازه ترین فعالیتهای خود در زمینه موسیقی از انتظار خود برای انتشار چاپ دوم « موسیقی رمضان» خبر داد و درباره جایگاه و اهمیت موسیقی های مربوط به رمضان صحبت کرد.
ربنا طبق سنت اجرایی این دعاها، روی دستگاههای قرآنی خوانده شده و از دستگاه رست یا راست شروع شده و در خاتمه به دستگاه عجم (شبیه به ماهور) مدلاسیون میشود. (نام عجم بر این دستگاه که یکی از دستگاههای هفتگانه قرآنی است، میتواند نشان دهنده عدم وجود چنین دستگاهی در الحان قدیم عربی باشد!) ربنا در نوار کاستی که محمدرضا شجریان با نام به یاد پدر ضبط کرده، منتشر شده است.
موسیقی نواحی(گیلان)
ناصر مسعودی خواننده نام آور گیلانی در سال 1328 در زمزه شاگردان استاد علی اکبر شهنازی درآمد و در سال 1339با استاد احمد عبادی آشنا شد. تاثیر این تعلیمات در آثار او مشهود است. مشهور ترین ترانه او تیتراژ سریال کوچک جنگلی است. آلبوم کوراشیم با تنظیم احمد علی راغب یکی از محبوب ترین آثار شنیداری مسعودی است.
دستنوشتهای از «باب دیلن»، خواننده و ترانهسرای معروف آمریکایی در حراجی «ساتبی» به قیمت دو میلیون دلار فروخته شد و رکورد جدیدی را به ثبت رساند.
یوتیوب گفته است که موزیک- ویدئوهای خواننده ها و گروه هایی از قبیل ادل، آرکتیک مانکیز و ریدیوهد را حذف میکند زیرا لیبل های مستقل تولیدکننده این آثار حاضر به پذیرش شرایط قرارداد تازه یوتیوب نشده اند.
مکتبخانه زندهیاد محمدرضا لطفی و موسسه فرهنگی هنری «آوای شیدا» صبح 1 تیرماه با حضور خانواده و نزدیکان این هنرمند بازگشایی شد
هوراس سیلور، یکی از برجستهترین پیانو نوازان و آهنگسازان موسیقی جاز، در ۸۵ سالگی در آمریکا درگذشت.
بانوان موسیقی دان بازهم باید منتظر بمانند. اولین برنامهای که میرفت پس از ششسال باردیگر زنان موسیقی دان را گردهم آورد، با اماواگرهایی روبهرو شد و «جشنواره موسیقی بانوان» که قرار بود از 24خرداد در تالار وحدت آغازبهکار کند، لغو شد. جشنواره موسیقی بانوان که بعدا عنوان «جشنواره» از نام آن حذف شد اما همچنان در رسانهها با نام جشنواره معرفی شد، قرار بود از 24خرداد تا دوم تیر با حضور 11گروه در تالار وحدت برگزار شود.
رییس مرکز موسیقی اعلام کرد
به لحاظ فلسفی «من» همواره در مقابل «دیگری» مطرح می شود. در واقع تا انسان به «دیگری» التفاتی نداشته باشد به «من» هم بی توجه خواهد بود. بر این اساس موسیقی ایرانی در طول تاریخ صد ساله اخیر خود چهار وضع در برابر «دیگری» داشته است: