روزنامه رسالت
گشت ارشاد تاکنون نهتنها نتوانسته از حجاب، صیانت کند بلکه بذر نفرت و کینه بین قشری از جامعه پراکنده است. نیروی انتظامی و گشت ارشاد، منطقا باید بخش کوچکی از اعمال قانون حجاب را به خود اختصاص دهد.
نظرسنجیها و رفتار عمومی مردم نشان داده است که اکثریت قاطع معتقد به برخورد قانونی یا تلقی مجرمانه از بیحجابی نیستند، نه به این علت که لزوما به حجاب اعتقادی ندارند، بلکه به علت فلسفه جرم مخالفت میکنند.
معصومه پاشایی بهرام در توئیتی نوشت: در مورد زیر گرفتن دو زن بدلیل بد حجابی در ارومیه، باید بگویم بعضیها نمیفهمند در کشور متمدنی به نام ایران زندگی میکنند.
معصومه ابتکار با اشاره به زیر گرفتن دو زن به دلیل بدحجابی در ارومیه توسط یک راننده خودرو پژوپارس طی روز گذشته، گفت: اگر این فرد بازداشت شده تشکر میکنم و اگر نه برخورد قانونی لازم حتما باید انجام شود. اگر این دو زن با ماشین زیر گرفته شدهاند جنایت است و در چارچوب ارشاد نیست.
راننده این خودرو پس از زیر گرفتن این دو زن و تصادف با خودروهای دیگر از صحنه متواری شد، اما در ساعات پایانی شب گذشته دستگیر شد.
امام جمعه اصفهان با بیان اینکه اگر امر به معروف اثر نداشت، دعوت کنند و نصیحت کنند، تاکید کرد: لطمهزدن به یک انسان شرعا و قانونا جریمه دارد.
جانشین فرمانده ناجا با اشاره به دغدغه مردم درخصوص عفاف و حجاب، گفت: نیروی انتظامی در رابطه با عفاف و حجاب، چهار طرح را برنامه ریزی و اجرا میکند که در طرح ناظر یک با افرادی که در خودرو حجاب را رعایت نکرده، در طرح ناظر ۲ با افراد بدحجاب و بی حجاب در پاساژها و فروشگاههای بزرگ و همچنین در طرح ناظر ۳ و ۴ با افرادی که در تفرجگاهها و پیاده روها و نیز فضای مجازی حجاب را رعایت نمیکنند، برخورد میشود.
جانشین فرمانده نیروی انتظامی از اجرای طرح ناظر یک و ۲ برای مقابله با بدحجابی خبر داد و خاطر نشان کرد: طرح ناظر یک، مربوط به عدم رعایت حجاب در خودروهاست که در این طرح برای بار اول پیامکهایی به گوشی تلفن همراه فرد ارسال و در بار دوم احضار و تعهد کتبی و در بار سوم نیز در قانون تعریفهایی صورت گرفته است.
فضیله حورزاد ورزشکار بولینگ افغانستان که به دلیل بدحجابی در یک رقابت ورزشی در کویت از سوی فدراسیون بولینگ افغانستان محروم شده می گوید که بدحجاب نبوده است.
فضیله حورزاد که در این عکس در حال بازی دیده میشود، دلیل مطرح شده از سوی مقامها برای محروم شدنش از شرکت در فعالیتهای ورزشی را رد کرده است
جانشین فرمانده ناجا تصریح کرد: پلیس نه واهمهای از کسی دارد و نه ملاحظه کسی را میکند؛ چرا که موضوع امنیت در ابعاد اجتماعی و اخلاقی از اولویتهای اساسی پلیس است.
فرمانده نیروی انتظامی همچنین در مورد پرونده خوانندهای به نام حامد زمانی و طرح اتهاماتی ازسوی وی به پلیس گفت: در این زمینه پروندهای تشکیل شده و در دستگاه قضایی در حال رسیدگی است.
وی در مورد اینکه برخی از سلبریتیها با میلیونها فالوئر در شبکههای اجتماعی اقدام به ترویج بدحجابی میکنند، گفت: در مورد تمام افراد اقدامات لازم را انجام خواهیم داد و همانطور که گفتم برای ما فرقی ندارد که هنجارشکنی از سوی چه کسانی انجام شده باشد، در مواردی هم که لازم باشد ما با هماهنگی دستگاه قضایی اقدامات خود را انجام خواهیم داد.
پلیس باید اقتدار داشته باشد. در مقابل همین شخصی که با قمه آنان را تهدید میکند، باید حق شلیک داشته باشد. حمله به پلیس با قمه به معنای حمله به جامعه و امنیت آن است. یا آن کسی که جلوی چشم مردم به پلیس راهنمایی حمله کرده و او را مضروب میکند باید با اشد مجازات قانونی روبهرو شود حتی اگر پلیس از حدود قانونی خود هم تجاوز کرده باشد باید به گونه دیگری به آن رسیدگی و نباید اقتدار پلیس را اینچنین مخدوش و لکهدار کرد.
منتظری اظهار داشت: امروز مسئلهی حجاب و عفاف دستاویزی برای رسیدن به مطامع و خواستههای دشمن شده است و آنها با انواع اقدامات تلاش دارند تا با بهرهمندی از این مسئله، فرهنگ غربی را در کشور رواج دهند که باید مراقب باشیم. دستگاه قضائی و نیروی انتظامی در مقابله با بد حجابی کوتاه نیامده و تمام تلاش خود را در مبارزه با بی بندوباری در جامعه ارائه خواهند کرد.
ممکن است در ثبت پلاک، واگذاری خودرو یا خط تلفن بدون جابجایی اسناد و اشتباهات سامانه های مخابراتی ممکن است اختلال ایجاد شود. تاکید کردهایم این اشتباهات باید برطرف شود. اما مردم ما خوب است از اصل موضوع استفاده کنند. اگر بنده رفتارم ایراد دارد، خیرخواهانه این پیامکهای تذکری را بپذیرم.
رحیمی: آنچه که در فضای مجازی اعلام شده ارتباطی با پلیس ندارد و از سوی ما اعلام نشده است.
او تأکید کرد: طبق قانون و آنچه برعهده ناجا گذاشته شده است، حفظ ارزشهاست و از نظر قانونی پلیس مکلف است با هنجارشکنان و کسانی که شئونات اسلامی را رعایت نکرده و سبک زندگی غربی را ترویج میکنند، برخورد کند.
آمارهای موجود نشان میدهد تحول رفتاری و هنجاری در جامعه به سمت بدحجابی یا حجاب عرفی است. در همین پژوهش و در سال ۱۳۹۱ پوشش زنان متردد در شهرها و روستاهای کل کشور بررسی شده و نتیجه آن بوده است که ۶۴/۹ درصد از زنان بدحجاب بودهاند. بهعبارتی علاوه بر تغییر ارزشی جامعه و کاهش نگرش مثبت به حجاب، در عمل نیز درصد بدحجابان افزایش پیدا کرده است و تغییر رفتار جامعه با تغییرات ارزشمندی حجاب و عرفیگرایی آن، همسو بوده است.