تتلو

دروازه‌بان سابق پرسپولیس ورودی عجیب به ماجرای علی کریمی و تتلو و همچنین آرات داشت.

از شب گذشته آرات حسینی و پدرش با استوری‌های خودحواشی و جنجال به پا کرده‌اند که با همراهی تتلو علیه علی کریمی همراه شده است.

کودک با استعداد فوتبال که این روز‌ها حسابی سر زبان‌ها افتاده برای اسطوره پرسپولیس دردسر بزرگی ایجاد کرد.

تتلو طرفداران زیادی دارد؛ او ۲۱مین صفحه پرفالوئر اینستاگرام در میان صفحات ایرانی رو دارد و در چند روز اخیر، بیش از ۸۰۰هزار فالوئر جدید پیدا کرده و حالا بیشتر از ۴ میلیون فالوئر اینستاگرامی دارد. تعداد زیاد حامیان تتلو ، نشانه‌ای از تغییر فرهنگ در جامعه است.

لایوهای اینستاگرامی تتلو روز به روز جنجالی تر می‌شود. تتلو چند شب است که در لایو اینستاگرام خود محفل فحاشی و افشاگری به راه انداخته است. تتلو یک شب در گفت‌وگویی با یک خبرنگار خارج از ایران از روابط خود با برخی بازیگران سینما از جمله سحر قریشی و تینا آخوند تبار سخن گفت. تتلو همچنین در لایو اینستاگرام خود درباره چند تن از خوانندگان موسیقی رپ نیز اظهارنظر‌های جنجالی داشت و گفت که کار‌های آن‌ها ضعیف شده است. تتلو در این برنامه هرشبه خود از مافیا در موسیقی ایران نیز سخن گفت.

امیرحسین مقصودلو ( تتلو ) با انتشار پستی در اینستاگرامش خبر داد که از زندان ترکیه آزاد شده است. فیلمی از لحظه آزادی امیر تتلو از زندان منتشر شده است. سه‌شنبه ۲۸ ژانویه ۲۰۲۰، امیر تتلو در اینستاگرامش، تصویری از دست‌های دستبند خورده خود را منتشر کرد و گفت: در استانبول بازداشت شده است. ماجرای بازداشت تتلو موجی از واکنش در ایران و سایر رسانه‌های ایرانی خارج از کشور به راه انداخت

« تتلو » در حال حاضر در بازداشت است و بعد از طی مراحل اداری انتقال وی به ایران، وی تحویل پلیس اینترپل ایران می‌شود.

شاید بتوان گفت صادق زیباکلام پس از زلزله کرمانشاه و اقبال افکار عمومی به او در مواضع سیاسی اش دچار تحولاتی شد. او از آن زمان بیش از آنکه به دنبال قانع کردن افکار عمومی و مخاطبانش باشد، با افکار عمومی همراهی و همفکری نشان داد.

از تتلو تشکر می‌کنم بخاطراینکه سبب شد آنچه زیر پوست و در دل جامعه می‌گذرد وپیوسته انکار می‌شود فرصتی بیابد که خودنمایی کند شاید متولیانی که همچنان اسیر نوستالژی‌های سیاسی وعقیدتی خویش اند یا باور‌های رسوبی شده‌شان که به آن خو گرفته‌اند موجب شده واقعیت را آنچنانکه دوست دارند ببینند نه آنچنانکه هست بیدار شوند. آن‌ها دوست دارند واقعیت را آنچنان بنگرند که آرامش‌شان را بهم نمی‌زند و با پنداشته‌هایشان همنواست وحس خوشتری از این همنوایی القا می‌کند.

انتظار می‌رود که اصولگرایان درباره این پدیده مهم تحلیل داشته باشند و علت بروز آن و نقش سیاست‌های رسمی را در تقویت این فرهنگ و عوارض آن و شیوه حل آن بیان کنند، البته اگر آن را به عنوان یک مساله می‌شناسند، چون اگر مساله مهمی نمی‌دانند دیگر جایی برای بحث نمی‌ماند.

آن روز‌ها نه اینستا بود، نه غول بی شاخ و دم فضای مجازی و نه عضویت چهل و پنج میلیون ایرانی در تلگرام. اما امواج حیرت‌آور « تتلو »‌ها در تشییع‌جنازه مرتضی پاشایی ایران را تکان داد.

به تتلو مجوز ندادیم. ولی کاش بازی‌اش هم نمی‌دادیم. سوءاستفاده هم نمی‌کردیم. از زیرزمین نمی‌کشیدیمش روی ناو جنگی. نبردیمش توی کمپین‌های انتخاباتی. برای پست اینستاگرام نمی‌فرستادیمش بازداشت. حکم سنگین نمی‌بریدیم. نامه فدایت شوم نمی‌نوشتیم. نمی‌کوبیدمش توی سر مخالفان. مصاحبه پشت مصاحبه نمی‌گرفتیم. هندوانه زیر بغلش نمی‌گذاشتیم. فراری‌اش نمی‌دادیم. روانی‌اش نمی‌کردیم.

سفارت ایران در تفلیس از اینکه "رفتار‌های خارج از اخلاق و قانون به اصطلاح یک خواننده ایرانی" باعث رنجش و واکنش گروهی از مردم گرجستان شده اظهار تاسف کرد.

موسسه نصر تهیه کننده کلیپ ویدئوی امیر تتلو برای خلیج فارس بوده که بر روی ناوچه نیروی دریایی ارتش خوانده شد. اصلا از همان زمان بود که تتلو به جریان خاص نزدیک شد و چهره‌هایی، چون رسایی، ضرغامی و رائفی پور در باره اش نوشتند.

اظهارنظر بهروز افخمی درباره امیرحسین مقصودلو مشهور به تتلو ، سوژه طنز صفحه شهرونگ شد؛ افخمی گفته تتلو یک سلبریتی صاف و صادق است.

حکومت نیز باید مردم را به پای صندوق رای بیاورد زیرا اساس مشروعیت یا اعتبار حکومت‌های امروز مبتنی بر میزان مشارکت و آرای مردم است. در این مرحله فضای رسانه‌ای و صداوسیما باز می‌شود. قدری مناظره و گفتگو و برنامه‌های فیلتر نشده، می‌گذارند. زنان به قول خودشان بدحجاب که همیشه در صداوسیما غایب هستند در اخبار و گزارش‌ها به صف می‌شوند و... نامزد‌ها نیز مطابق میل و فرهنگ مردم نظر می‌دهند. همان فرهنگی که از منظر ساخت رسمی به رسمیت شناخته نمی‌شود

شاید برای شما هم فالوئر داشتن یا نداشتن تتلو برای شما مساله نباشد و یا به آن به دیده استهزا نگاه کنید. اما به هرحال تتلو یک سلبریتی است. شاید حتی بیشتر از آنکه یک هنرمند باشد (البته اگر بتوانیم نام آثار او را هنر بگذاریم) او به سلبریتی بودن خود وابسته است و به واسطه همین تتو‌های فالوئر جمع کن کنار کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری می‌نشیند و به واسطه میلیون‌ها نفری که او را تماشا می‌کنند بر نهاد سیاست که جان و مال شهروندان یک جامعه را به امانت دارد اثر می‌گذارد. او در انتخابات ۹۶ بیشتر از هنرمندانی مثل لوریس چکناواریان، شهرام ناظری و ... بیشتر توجه‌ها را به خود جلب کرد. اینجاست که اگر شما به تتلو ، رفتارش یا فالوئرهایش با ژستی روشنفکرانه برخورد کنید، حتی شاید از شما بیشتر بر توده‌های مردم تاثیر داشته باشند. حالا اگر نگاه پرتبختر را کنار بگذاریم، می‌توان پرسید: آیا موفق شدن گروهی از مردم برای حذف تتلو از یک شبکه اجتماعی به معنای رو به موت بودن این پدیده است؟

تتلو که در دوران انتخابات ریاست‌جمهوری در ایران، دیدارها و حمایتش از سید ابراهیم رئیسی، جنجال‌ساز شده بود، در روزهای گذشته با انتشار مطالبی با محتوای خشونت‌بار علیه زنان، سبب شد، صفحه اینستاگرامش بسته شود. او بیش از 4 میلیون فالوور داشت.