دكتر احمد توكلي تصميم دولت براي كاهش ساعت كار كاركنان دولت و بانكها در ماه مبارك رمضان را از نظر قانوني و كارآيي دچار خدشه دانست.
رئيس مركز پژوهشهاي مجلس شوراي اسلامي در گفتوگو با ايسنا، با اشاره به قانوني كه در رابطه با ساعت كار وجود دارد، خاطرنشان كرد: طبق مصوبه 1359 شوراي انقلاب، ساعت كار براي كارگران و كاركنان دولت يكسان و چهل و چهار ساعت در هفته تعيين شده است. در عين حال در تبصره اين مصوبه نيز تنظيم و تقسيم ساعت كار به عهده دولت و واحدهاي توليدي گذاشته ميشود. بنابراين كاهش سقف كار غيرقانوني است.
توكلي با بيان اين كه در دولتهاي پيشين چنين اقدامي سابقه نداشته است، خاطرنشان كرد: در سال 80 دولت وقت بخشنامهاي را صادر كرد كه در آن ساعت كار در روزهاي احيا دو ساعت ديرتر شروع ميشد اما به گونهاي نبود كه با اين ميزان، ساعت كار كاهش يابد.
توكلي كاهش ساعت كاركنان دولت و بانكها را از چند جهت به ضرر اقتصاد ملي دانست و تصريح كرد: اين اقدام كاهش خدمت توليد را در پي دارد. يكي از عوامل تعيين كننده توليد نيروي انساني است و بنابراين اگر ساعت كار آنها كم شود كاهش توليد خدمت را در پي داشته و زمان دسترسي ارباب رجوع به كارمندان دولت را تا چهل درصد كاهش ميدهد.
اين عضو كميسيون برنامه و بودجه و محاسبات مجلس با اشاره به 4 ساعت كاري در ادارهها خاطرنشان كرد: اين اقدام زمان مشترك با كشورهاي خارجي و به خصوص اروپا را نيز به شدت كاهش ميدهد چرا كه ما در شرايط عادي روزهاي پنجشنبه را نيمه وقت كار ميكنيم و روز جمعه را هم تعطيل هستيم؛ بنابراين با توجه به اين كه كشورهاي اروپايي روزهاي شنبه و يكشنبه تعطيل هستند، در حقيقت سه روز و نيم ارتباط تجاري و بانكي و اداري ما مختل خواهد شد.
او تنظيم تقسيم كار در واحدهايي كه سه نوبت كار ميكنند را نيز دچار مشكل دانست زيرا در بيمارستانها و كارخانهها كه هزينه توليد را افزايش ميدهند، تنظيم چنين ساعتي به نفع نخواهد بود.
نماينده مردم تهران در مجلس با بيان اين كه پرنشاطي دولت و كابينه دولت نهم در حدي است كه جلسات خود را به ساعتهاي 6 تا 10 صبح انتقال دادهاند، گفت: دليلي ندارد كه چنين دولتي قانون و مسايل اقتصادي و فرهنگي را نقض كند.
وي در پايان ابراز اميدواري كرد تا دولت در تصميم خود سريعا تجديد نظر كند و افزود: كاهش ساعت كار كاركنان دولت و بانكها در ماه مبارك رمضان چهره ضدنشاط و تحركي را از اين ماه مبارك ترسيم كرده و اتهام ضد توسعهيي بودن دين را به اذهان تداعي ميكند.